Proverbi 13–15

Il figliuol savio ascolta l’ammaestramento di suo padre; Ma lo schernitore non ascolta riprensione.

L’uomo mangerà del bene del frutto delle sue labbra; Ma l’anima degli scellerati mangerà del frutto di violenza.

Chi guarda la sua bocca preserva l’anima sua; Ma ruina avverrà a chi apre disordinatamente le sue labbra.

L’anima del pigro appetisce, e non ha nulla; Ma l’anima de’ diligenti sarà ingrassata.

Il giusto odia la parola bugiarda; Ma l’empio si rende puzzolente ed infame.

La giustizia guarda colui che è intiero di via; Ma l’empietà sovverte il peccatore.

Vi è tale che si fa ricco, e non ha nulla; Tale altresì che si fa povero, ed ha di gran facoltà.

Le ricchezze dell’uomo sono il riscatto della sua vita; Ma il povero non ode alcuna minaccia.

La luce de’ giusti sarà lieta; Ma la lampana degli empi sarà spenta.

Per orgoglio non si produce altro che contese; Ma la sapienza è con quelli che si consigliano.

Le ricchezze procedenti da vanità scemeranno; Ma chi raduna con la mano le accrescerà.

La speranza prolungata fa languire il cuore; Ma il desiderio adempiuto è un albero di vita.

Chi sprezza la parola andrà in perdizione; Ma chi riverisce il comandamento riceverà retribuzione.

L’insegnamento di un savio è una fonte di vita, Per ritrarsi da’ lacci della morte.

Buon senno reca grazia; Ma il procedere de’ perfidi è duro.

L’uomo avveduto fa ogni cosa con conoscimento; Ma il pazzo spande follia.

Il messo malvagio caderà in male; Ma l’ambasciator fedele reca sanità.

Povertà ed ignominia avverranno a chi schifa la correzione; Ma chi osserva la riprensione sarà onorato.

Il desiderio adempiuto è cosa soave all’anima; Ed agli stolti è cosa abbominevole lo stornarsi dal male.

Chi va co’ savi diventerà savio; Ma il compagno degli stolti diventerà malvagio.

Il male perseguita i peccatori; Ma Iddio renderà il bene a’ giusti.

L’uomo da bene lascerà la sua eredità a’ figliuoli de’ figliuoli; Ma le facoltà del peccatore son riserbate al giusto.

Il campo lavorato de’ poveri produce abbondanza di cibo; Ma vi è tale che è consumato per mancamento di buon governo.

Chi risparmia la sua verga odia il suo figliuolo; Ma chi l’ama gli procura correzione per tempo.

Il giusto mangerà a sazietà dell’anima sua; Ma il ventre degli empi avrà mancamento.

Le donne savie edificano le lor case; Ma la stolta la sovverte con le sue mani.

Chi cammina nella sua dirittura riverisce il Signore; Ma chi è stravolto nelle sue vie lo sprezza.

Nella bocca dello stolto è la bacchetta dell’alterezza; Ma le labbra de’ savi li guardano.

Dove non son buoi, il granaio è vuoto; Ma l’abbondanza della ricolta è per la forza del bue.

Il testimonio verace non mente; Ma il falso testimonio sbocca bugie.

Lo schernitore cerca la sapienza, e non la trova punto; Ma la scienza agevolmente si acquista dall’uomo intendente.

Vattene via d’innanzi all’uomo stolto, E d’innanzi a colui, nel quale non avrai conosciute labbra di scienza.

La sapienza dell’uomo è di considerar la sua via; Ma la follia degli stolti è inganno.

Gli stolti si fanno beffe del commetter misfatto; Ma fra gli uomini diritti è la benevolenza.

Il cuore di ciascuno conosce l’amaritudine dell’anima sua; Ed altresì alcuno strano non è mescolato nella sua allegrezza.

La casa degli empi sarà distrutta; Ma il tabernacolo degli uomini diritti fiorirà.

Vi è tal via che pare diritta all’uomo, Il fine della quale son le vie della morte.

Come di troppo ridere duole il cuore, Così la fine dell’allegrezza è dolore.

Chi è sviato di cuore sarà saziato delle sue vie; E più ch’esso lo sarà l’uomo da bene delle sue.

Lo scempio crede ogni cosa; Ma l’avveduto considera i suoi passi.

Il savio teme, e si ritrae dal male; Ma lo stolto trascorre, e si tien sicuro.

Chi è pronto all’ira commette follia; E l’uomo malizioso è odiato.

Gli scempi erederanno la stoltizia; Ma i prudenti coroneranno il lor capo di scienza.

I malvagi saranno abbassati davanti a’ buoni; E gli empi saranno alle porte del giusto.

Il povero è odiato eziandio dal suo prossimo; Ma molti son gli amici del ricco.

Chi sprezza il suo prossimo pecca; Ma beato chi ha pietà de’ poveri.

Quelli che macchinano del male non sono eglino traviati? Ma benignità e verità sarà usata inverso coloro che pensano del bene.

In ogni fatica vi è del profitto; Ma il parlar delle labbra torna solo in inopia.

Le ricchezze de’ savi sono la lor corona; Ma la follia degli stolti è sempre follia.

Il testimonio verace libera le anime; Ma il falso sbocca bugie.

Nel timor del Signore vi è confidanza fortissima; E vi sarà un ricetto per li figliuoli di colui che teme Iddio.Il timor del Signore è una fonte di vita, Per ritrarsi da’ lacci della morte.

La magnificenza del re è nella moltitudine del popolo; Ma la ruina del principe è nel mancamento della gente.

Chi è lento all’ira è di gran prudenza; Ma chi è pronto al cruccio eccita la follia.

Il cuor sano è la vita delle carni; Ma l’invidia è il tarlo delle ossa.

Chi oppressa il povero fa onta a colui che l’ha fatto; Ma chi ha pietà del bisognoso l’onora.

L’empio sarà traboccato per la sua malvagità; Ma il giusto spera eziandio nella sua morte.

La sapienza riposa nel cuore dell’uomo intendente, Ed è riconosciuta in mezzo degli stolti.

La giustizia innalza la nazione; Ma il peccato è il vituperio de’ popoli.

Il favor del re è verso il servitore intendente; Ma la sua indegnazione è contro a quello che reca vituperio.

La risposta dolce acqueta il cruccio; Ma la parola molesta fa montar l’ira.

La scienza adorna la lingua de’ savi; Ma la bocca degli stolti sgorga follia.

Gli occhi del Signore sono in ogni luogo; Riguardando i malvagi ed i buoni.

La medicina della lingua è un albero di vita; Ma la sovversione che avviene per essa è simile ad un fracasso fatto dal vento.

Lo stolto disdegna la correzion di suo padre; Ma chi osserva la riprensione diventerà avveduto.

Nella casa del giusto vi sono di gran facoltà; Ma vi è dissipazione nell’entrate dell’empio.

Le labbra de’ savi spandono scienza; Ma non fa già così il cuor degli stolti.

Il sacrificio degli empi è cosa abbominevole al Signore; Ma l’orazione degli uomini diritti gli è cosa grata.

La via dell’empio è cosa abbominevole al Signore; Ma egli ama chi procaccia giustizia.

La correzione è spiacevole a chi lascia la diritta via; Chi odia la riprensione morrà.

L’inferno e il luogo della perdizione son davanti al Signore; Quanto più i cuori de’ figliuoli degli uomini!

Lo schernitore non ama che altri lo riprenda, E non va a’ savi.

Il cuore allegro abbellisce la faccia; Ma per lo cordoglio lo spirito è abbattuto.

Il cuor dell’uomo intendente cerca la scienza; Ma la bocca degli stolti si pasce di follia.

Tutti i giorni dell’afflitto son cattivi; Ma chi è allegro di cuore è come in un convito perpetuo.

Meglio vale poco col timor del Signore, Che gran tesoro con turbamento.Meglio vale un pasto d’erbe, ove sia amore, Che di bue ingrassato, ove sia odio.

L’uomo iracondo muove contese; Ma chi è lento all’ira acqueta le risse.

La via del pigro è come una siepe di spine; Ma la via degli uomini diritti è elevata.

Il figliuol savio rallegra il padre; Ma l’uomo stolto sprezza sua madre.

La follia è allegrezza all’uomo scemo di senno; Ma l’uomo intendente cammina dirittamente.

I disegni son renduti vani dove non è consiglio; Ma sono stabili dove è moltitudine di consiglieri.

L’uomo riceve allegrezza della risposta della sua bocca; E quant’è buona una parola detta al suo tempo!

La via della vita va in su all’uomo intendente, Per ritrarsi dall’inferno che è a basso.

Il Signore spianta la casa de’ superbi; Ma stabilisce il confine della vedova.

I pensieri malvagi son cosa abbominevole al Signore; Ma i detti che gli son piacevoli sono i puri.

Chi è dato a cupidigia dissipa la sua casa; Ma chi odia i presenti viverà.

Il cuor del giusto medita ciò che ha da rispondere; Ma la bocca degli empi sgorga cose malvage.

Il Signore è lontano dagli empi; Ma egli esaudisce l’orazione de’ giusti.

La luce degli occhi rallegra il cuore; La buona novella ingrassa le ossa.

L’orecchio che ascolta la riprensione della vita Dimorerà per mezzo i savi.

Chi schifa la correzione disdegna l’anima sua; Ma chi ascolta la riprensione acquista senno.

Il timor del Signore è ammaestramento di sapienza; E l’umiltà va davanti alla gloria.