Isaías 28–30

Condenación de Efraín

¡Ay de la corona de arrogancia de los ebrios^a de Efraín^b,

Y de la flor marchita de su gloriosa hermosura,

Que está sobre la cabeza del valle fértil¹

De los vencidos² por el vino!

Miren, uno fuerte y poderoso de parte del Señor^a,

Como tormenta de granizo, tempestad destructora^b,

Como tormenta de violentas aguas desbordadas^c,

Los ha lanzado a tierra con Su mano.

Con los pies es pisoteada^a la corona de arrogancia de los ebrios de Efraín.

Y la flor marchita de su gloriosa hermosura,

Que está sobre la cabeza del valle fértil¹,

Será como el primer higo maduro antes del verano^a,

El cual uno ve²,

Y tan pronto³ está en su mano⁴ se lo traga.

En aquel día el Señor^a de los ejércitos será hermosa corona

Y gloriosa diadema^b para el remanente de Su pueblo,

Espíritu de justicia para el que se sienta en juicio^a,

Y fuerza para los que rechazan el asalto¹ en la puerta^b.

También estos se tambalean por el vino^a y dan traspiés por el licor:

El sacerdote^b y el profeta^c por el licor se tambalean,

Están ofuscados por el vino, por el licor^d dan traspiés;

Vacilan en sus visiones^e,

Titubean al pronunciar juicio.

Porque todas las mesas están llenas de vómito^a asqueroso, sin un solo lugar limpio.

Amonestación a Jerusalén

¿A quién enseñará conocimiento^a,

O a quién interpretará el mensaje?

¿A los recién destetados^b?

¿A los recién quitados de los pechos?

Porque dice:

«Mandato sobre mandato, mandato sobre mandato^a,

Línea sobre línea, línea sobre línea,

Un poco aquí, un poco allá¹».

En verdad, con tartamudez de labios

Y en lengua extranjera^a, Él hablará a este pueblo,

Al cual había dicho: «Aquí hay reposo, den reposo al cansado»;

Y: «Aquí hay descanso». Pero no quisieron escuchar^a.

Por lo cual la palabra del Señor para ellos será: «Mandato sobre mandato, mandato sobre mandato,

Línea sobre línea, línea sobre línea,

Un poco aquí, un poco allá¹,

Para que vayan y caigan de espaldas,

Se quiebren los huesos,

Y sean enlazados y apresados^a».

Por tanto, oigan la palabra del Señor^a, oh insolentes^b,

Gobernantes de este pueblo que está en Jerusalén.

Porque han dicho: “Hemos hecho un pacto con la muerte,

«Hemos hecho un convenio¹ con el Seol^2a.

Cuando pase el azote abrumador³, no nos alcanzará^b,

Porque hemos hecho de la mentira^c nuestro refugio

Y en el engaño nos hemos escondido^d».

Por tanto, así dice el Señor Dios¹:

«Yo pongo por fundamento en Sión una piedra^a, una piedra probada,

Angular, preciosa, fundamental, bien colocada.

El que crea en ella no será perturbado^2b.

»Pondré el juicio^a como medida,

Y la justicia como nivel;

Entonces el granizo barrerá el refugio de la mentira,

Y las aguas cubrirán el escondite^b.

»Será terminado¹ el pacto de ustedes con la muerte^a,

Su convenio con el Seol no quedará en pie^b.

Cuando pase el azote abrumador^2c,

Ustedes serán pisoteados por él^d.

»Cuantas veces pase, los arrebatará^1a,

Porque pasará mañana^b tras mañana, de día y de noche.

Y será terrible² espanto^c el comprender el mensaje».

La cama es muy corta para estirarse en ella,

Y la manta muy estrecha para envolverse en ella^a.

Porque el Señor se levantará como en el monte Perazim^a,

Se enojará como en el valle de Gabaón^b,

Para hacer Su tarea^c, Su extraña tarea^d,

Y para hacer Su obra, Su extraordinaria¹ obra.

Y ahora, no continúen ustedes como insolentes^a,

No sea que se hagan más fuertes sus grillos,

Pues de parte del Señor, Dios¹ de los ejércitos, he oído

De una destrucción decretada sobre la tierra^b.

Escuchen y oigan mi voz,

Presten atención y oigan mis palabras.

¿Acaso para sembrar se pasa arando el labrador todo el día,

Abriendo y rastrillando su tierra?

¿No allana su superficie

Y siembra eneldo y esparce comino^a,

Y siembra¹ trigo en hileras,

Cebada en su debido lugar, y centeno^b dentro de sus límites²?

Porque su Dios lo instruye y le enseña cómo hacerlo¹.

Pues no se trilla el eneldo con el trillo^a,

Ni se hace girar la rueda de carreta sobre el comino;

Sino que con vara se sacude el eneldo, y con palo el comino.

El grano¹ es triturado,

Pero no lo seguirán trillando indefinidamente;

Debido a que la rueda de la carreta y sus caballos lo dañarán²,

No lo triturarán más.

También esto procede del Señor de los ejércitos,

Que ha hecho maravilloso Su consejo^a y grande Su sabiduría^b.

Ariel y sus enemigos

¡Ay, Ariel¹, Ariel la ciudad donde acampó David^a!

Añadan año sobre año, celebren las fiestas a su tiempo^2b.

Traeré angustias a Ariel,

Y será una ciudad de lamento y de duelo^a;

Será para Mí como un Ariel¹.

Acamparé contra ti rodeándote^1a,

Pondré contra ti vallas de asedio,

Y levantaré contra ti baluartes.

Entonces serás humillada,

Desde el suelo hablarás,

Y desde el polvo donde estás postrada

Saldrá tu habla.

Tu voz será también como la de un espíritu¹ de la tierra,

Y desde el polvo susurrará tu habla^a.

Pero la multitud de tus enemigos¹ será como polvo fino^a,

Y la multitud de los crueles^b como paja que se va volando²;

Sucederá en un instante, de repente^c.

Serás castigada^1a por el Señor de los ejércitos con truenos y terremotos^b y gran ruido,

Con torbellino y tempestad y con llama de fuego consumidor.

Y será como un sueño, una visión nocturna^a,

La multitud de todas las naciones^b que combaten contra Ariel,

Todos los que combaten contra ella y su fortaleza, y los que la afligen.

Será como cuando un hambriento sueña

Que está comiendo;

Pero cuando despierta, su hambre no ha sido satisfecha¹.

O como cuando un sediento sueña

Que está bebiendo;

Pero cuando despierta, está desfallecido,

Y su sed no ha sido aplacada².

Así será la multitud de todas las naciones

Que combaten contra el monte Sión^a.

Deténganse y esperen^a,

Ciéguense y quédense ciegos.

Ustedes se embriagan, pero no con vino^b;

Se tambalean, pero no con licor.

Porque el Señor ha derramado sobre ustedes espíritu de sueño profundo^a,

Él ha cerrado sus ojos: los profetas^b,

Y ha cubierto sus cabezas: los videntes.

Toda la visión será para ustedes como las palabras de un libro¹ sellado^a, que cuando se le da al que sabe leer², diciéndole: «Lee esto, por favor»; y él dirá: «No puedo, porque está sellado».

Entonces el libro¹ será dado al que no sabe leer², diciéndole: «Lee esto, por favor»; y él dirá: «No sé leer³».

Hipocresía de Israel

Dijo entonces el Señor:

«Por cuanto este pueblo se acerca a Mí con sus palabras¹

Y me honra con sus labios,

Pero aleja de Mí su corazón,

Y su veneración² hacia Mí es solo una tradición³ aprendida de memoria^a,

Por tanto, volveré a hacer maravillas^a con este pueblo, prodigiosas maravillas.

Y perecerá la sabiduría de sus sabios,

Y se eclipsará el entendimiento de sus entendidos^b».

¡Ay de los que van muy hondo

Para esconder sus planes^1a al Señor,

Y realizan² sus obras en tinieblas^b

Y dicen: «¿Quién nos ve^c? o ¿Quién nos conoce?».

¡Qué equivocación la suya!

¿Es acaso el alfarero igual que el barro,

Para que lo que está hecho diga a su hacedor: «Él no me hizo»;

O lo que está formado diga al que lo formó^a: «Él no tiene entendimiento»?

Redención de Israel

¿Acaso no queda ya muy poco tiempo

Para que¹ el Líbano se convierta en campo fértil^a,

Y el campo fértil sea considerado bosque?

En aquel día los sordos oirán^a las palabras de un libro^b,

Y desde la oscuridad y las tinieblas los ojos de los ciegos verán^c.

Los afligidos^a aumentarán también su alegría en el Señor,

Y los necesitados^b de la humanidad se regocijarán en el Santo de Israel.

Porque el violento tendrá su fin^a, el insolente^b será acabado,

Y serán cortados todos los que se desvelan para hacer el mal^c;

Los que hacen que una persona sea acusada¹ por una palabra,

Y tienden lazos al que juzga en la puerta^a,

Y defraudan² al justo con vanos argumentos^3b.

Por tanto, el Señor, que redimió a Abraham^a, dice así acerca de la casa de Jacob:

«Jacob no será ahora avergonzado^b, ni palidecerá ahora su rostro,

Porque cuando vea a sus hijos^1a, la obra de Mis manos^b, en medio suyo,

Ellos santificarán Mi nombre.

Ciertamente, santificarán^c al Santo de Jacob,

Y tendrán temor al Dios de Israel.

»Los descarriados^a de espíritu conocerán la verdad^1b,

Y los murmuradores aceptarán² instrucción^c».

Alianza inútil con Egipto

«¡Ay de los hijos rebeldes^a», declara el Señor,

«Que ejecutan planes^b, pero no los Míos,

Y hacen alianza^1c, pero no según² Mi Espíritu,

Para añadir pecado sobre pecado!

»Los que descienden a Egipto^a

Sin consultarme^1b,

Para refugiarse al amparo de Faraón,

Y buscar abrigo² a la sombra de Egipto^c.

»Por tanto, el amparo de Faraón será su vergüenza^a,

Y el abrigo¹ a la sombra de Egipto, su humillación.

»Porque sus príncipes están en Zoán^a,

Y sus embajadores llegan a Hanes.

»Todos se avergonzarán^a a causa de un pueblo que no les trae provecho,

No les sirve de ayuda^b ni de utilidad, sino de vergüenza y también de oprobio».

Oráculo¹ sobre² las bestias^a del Neguev^3b.

Por tierra de tribulación y angustia^c,

De donde⁴ vienen la leona y el león, la víbora y la serpiente voladora^d,

Llevan sus riquezas sobre lomos⁵ de pollinos^e

Y sus tesoros sobre lomos de camellos^f,

A un pueblo que no les traerá provecho,

O sea, a Egipto, cuya ayuda es vana y vacía^a.

Por tanto lo¹ he llamado

Rahab^2b el destruido³.

Ahora ve, escríbelo en una tablilla^a delante de ellos

Y grábalo en un rollo,

Para que sirva¹ en el día postrero

Como testigo para siempre².

Porque este es un pueblo rebelde, hijos falsos^a,

Hijos que no quieren escuchar^b

La instrucción¹ del Señor;

Que dicen a los videntes^a: «No vean visiones»;

Y a los profetas: «No nos profeticen lo que es recto^b,

Dígannos palabras agradables^1c,

Profeticen ilusiones.

»Apártense del camino, desvíense de la senda^a,

No oigamos más acerca del¹ Santo de Israel^b».

Por tanto, así dice el Santo de Israel:

«Ya que han desechado esta palabra^a,

Y han confiado en la opresión y en el engaño^b, y se han apoyado en ellos,

Por eso esta iniquidad^a será para ustedes

Como muro agrietado¹ a punto de caer^b,

Como abultamiento en una pared alta,

Cuya caída viene de repente, en un instante^c.

»Su caída es como el romper de una vasija de alfarero^a,

Despedazada sin piedad¹;

No se halla entre sus pedazos ni un tiesto

Para tomar fuego del hogar

O para sacar agua de una…