²Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis: ³scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur. ⁴Patientia autem opus perfectum habet: ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes. ⁵Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat: et dabitur ei. ⁶Postulet autem in fide nihil hæsitans: qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur: ⁷non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino. ⁸Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis. ⁹Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua: ¹⁰dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit; ¹¹exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit: ita et dives in itineribus suis marcescet. ¹²Beatus vir qui suffert tentationem: quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se. ¹³Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur: Deus enim intentator malorum est: ipse autem neminem tentat. ¹⁴Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus. ¹⁵Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum: peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem. ¹⁶Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi. ¹⁷Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio. ¹⁸Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.

¹⁹Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum: tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram. ²⁰Ira enim viri justitiam Dei non operatur. ²¹Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras. ²²Estote autem factores verbi, et non auditores tantum: fallentes vosmetipsos. ²³Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo: ²⁴consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit. ²⁵Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis: hic beatus in facto suo erit. ²⁶Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio. ²⁷Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est: visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.

2¹Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ. ²Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu, ³et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei: Tu sede hic bene: pauperi autem dicatis: Tu sta illic; aut sede sub scabello pedum meorum: ⁴nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum? ⁵Audite, fratres mei dilectissimi: nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se? ⁶vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia? ⁷nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos? ⁸Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas: Diliges proximum tuum sicut teipsum: bene facitis: ⁹si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores. ¹⁰Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus. ¹¹Qui enim dixit: Non mœchaberis, dixit et: Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis. ¹²Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari. ¹³Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam: superexaltat autem misericordia judicium.

¹⁴Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat? numquid poterit fides salvare eum? ¹⁵Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano, ¹⁶dicat autem aliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini et saturamini: non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit? ¹⁷Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa. ¹⁸Sed dicet quis: Tu fidem habes, et ego opera habeo: ostende mihi fidem tuam sine operibus: et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam. ¹⁹Tu credis quoniam unus est Deus: bene facis: et dæmones credunt, et contremiscunt. ²⁰Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est? ²¹Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare? ²²Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius: et ex operibus fides consummata est? ²³Et suppleta est Scriptura, dicens: Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est. ²⁴Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum? ²⁵Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens? ²⁶Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.

Read in Logos

Public Domain