Proverbes 11–12

11

^1aLa balance fausse est en horreur à l’Éternel,

Mais le poids juste lui est agréable.

^2bQuand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie;

^cMais la sagesse est avec les humbles.

^3dL’intégrité des hommes droits les dirige,

Mais les détours des perfides causent leur ruine.

^4eAu jour de la colère, la richesse ne sert à rien;

Mais la justice délivre de la mort.

⁵La justice de l’homme intègre aplanit sa voie,

Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

⁶La justice des hommes droits les délivre,

Mais les méchants ^fsont pris par leur malice.

⁷A la mort du méchant, son espoir périt,

Et l’attente des hommes iniques est anéantie.

^8gLe juste est délivré de la détresse,

^hEt le méchant prend sa place.

⁹Par sa bouche l’impie perd son prochain,

Mais les justes sont délivrés par la science.

¹⁰Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie;

Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.

¹¹La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits,

Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

¹²Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens,

Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.

¹³Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets,

Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde.

¹⁴ⁱQuand la prudence fait défaut, le peuple tombe;

Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

¹⁵Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal,

Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.

¹⁶Une femme qui a de la grâce obtient la gloire,

Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.

¹⁷L’homme bon fait du bien à son âme,

Mais l’homme cruel trouble sa propre chair.

¹⁸Le méchant fait un gain trompeur,

Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

¹⁹Ainsi la justice conduit à la vie,

Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

²⁰Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l’Éternel,

Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

^21jCertes, le méchant ne restera pas impuni,

Mais la postérité des justes sera sauvée.

²²Un anneau d’or au nez d’un pourceau,

C’est une femme belle et dépourvue de sens.

²³Le désir des justes, c’est seulement le bien;

L’attente des méchants, c’est la fureur.

²⁴Tel, qui donne libéralement, devient plus riche;

Et tel, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir.

^25kL’âme bienfaisante sera rassasiée,

Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

²⁶Celui qui retient le blé est maudit du peuple,

Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

²⁷Celui qui recherche le bien s’attire de la faveur,

^lMais celui qui poursuit le mal en est atteint.

²⁸Celui qui se confie dans ses richesses tombera,

^mMais les justes verdiront comme le feuillage.

²⁹Celui qui trouble sa maison héritera du vent,

Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.

³⁰Le fruit du juste est un arbre de vie,

Et le sage s’empare des âmes.

³¹Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution;

ⁿCombien plus le méchant et le pécheur!

12

¹Celui qui aime la correction aime la science;

Celui qui hait la réprimande est stupide.

²L’homme de bien obtient la faveur de l’Éternel,

Mais l’Éternel condamne celui qui est plein de malice.

³L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté,

^aMais la racine des justes ne sera point ébranlée.

^4bUne femme vertueuse est la couronne de son mari,

Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.

⁵Les pensées des justes ne sont qu’équité;

Les desseins des méchants ne sont que fraude.

^6cLes paroles des méchants sont des embûches ^dpour verser le sang,

Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.

^7eRenversés, les méchants ne sont plus;

Et la maison des justes reste debout.

⁸Un homme est estimé en raison de son intelligence,

Et celui qui a le coeur pervers est l’objet du mépris.

⁹Mieux vaut être ^fd’une condition humble et avoir un serviteur

Que de faire le glorieux et de manquer de pain.

¹⁰Le juste ^gprend soin de son bétail,

Mais les entrailles des méchants sont cruelles.

^11hCelui qui cultive son champ est rassasié de pain,

Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.

¹²Le méchant convoite ce que prennent les méchants,

Mais la racine des justes donne du fruit.

¹³ⁱIl y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux,

Mais le juste se tire de la détresse.

^14jPar le fruit de la bouche on est rassasié de biens,

Et chacun reçoit selon l’oeuvre de ses mains.

^15kLa voie de l’insensé est droite à ses yeux,

Mais celui qui écoute les conseils est sage.

¹⁶L’insensé laisse voir à l’instant sa colère,

Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.

^17lCelui qui dit la vérité proclame la justice,

Et le faux témoin la tromperie.

^18mTel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive;

Mais la langue des sages apporte la guérison.

¹⁹La lèvre véridique est affermie pour toujours,

Mais la langue fausse ne subsiste qu’un instant.

²⁰La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal,

Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

²¹Aucun malheur n’arrive au juste,

Mais les méchants sont accablés de maux.

²²Les lèvres fausses sont en horreur à l’Éternel,

Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.

²³ⁿL’homme prudent cache sa science,

Mais le coeur des insensés proclame la folie.

^24oLa main des diligents dominera,

Mais la main lâche sera tributaire.

^25pL’inquiétude dans le coeur de l’homme l’abat,

Mais une bonne parole le réjouit.

²⁶Le juste montre à son ami la bonne voie,

Mais la voie des méchants les égare.

²⁷Le paresseux ne rôtit pas son gibier;

Mais le précieux trésor d’un homme, c’est l’activité.

²⁸La vie est dans le sentier de la justice,

La mort n’est pas dans le chemin qu’elle trace.