Proverbes 11–12

La balance faussée fait horreur à l’Eternel, mais un poids exact lui est agréable.

Quand vient l’orgueil, vient aussi le mépris, mais la sagesse est avec les humbles.

L’intégrité des hommes droits est leur guide, mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.

Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien: c’est la justice qui délivre de la mort.

La justice de l’homme intègre rend sa voie droite, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

La justice des hommes droits les délivre, mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.

A la mort du méchant, son attente meurt avec lui; c’est en pure perte qu’il plaçait son espoir dans les richesses.

Le juste est délivré de la détresse et le méchant y prend sa place.

Par sa bouche, l’impie perd son prochain, tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.

Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie, et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d’allégresse.

La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits, mais elle est démolie par la bouche des méchants.

Celui qui méprise son prochain manque de bon sens, mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.

Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets, tandis que l’homme digne de confiance les garde.

En l’absence de directives, le peuple tombe; le salut réside dans un grand nombre de conseillers.

Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture, mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.

Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, et les hommes violents la richesse.

L’homme bon se fait du bien à lui-même, mais l’homme cruel provoque son propre trouble.

Le méchant réalise un gain trompeur, mais semer la justice procure un vrai salaire. Ainsi, la justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l’Eternel, mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables. C’est certain, le méchant ne restera pas impuni, tandis que la descendance des justes sera sauvée.

Un anneau d’or au groin d’un porc, voilà ce qu’est une femme belle mais dépourvue de discernement.

Tout ce que désirent les justes, c’est le bien; ce que peuvent attendre les méchants, c’est la colère.

L’un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche; l’autre, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir.

L’âme généreuse sera comblée, celui qui arrose sera lui-même arrosé.

Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé, mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.

Celui qui recherche le bien s’attire la faveur, mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.

Celui qui se confie dans ses richesses tombera, tandis que les justes verdiront comme le feuillage.

Celui qui trouble sa maison héritera du vent, et le fou sera l’esclave de l’homme sage.

Le fruit que porte le juste est un arbre de vie et le sage gagne des âmes.

Si le juste est rétribué sur la terre, d’autant plus le méchant et le pécheur!

Celui qui aime l’instruction aime la connaissance, celui qui déteste le reproche est un idiot.

L’homme de bien obtient la faveur de l’Eternel, mais le conspirateur est condamné.

L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté, et le juste ne sera pas déraciné.

Une femme de valeur est une couronne pour son mari, mais celle qui fait honte est comme une carie dans ses os.

Les justes ne pensent qu’à respecter le droit, les intentions des méchants ne sont que tromperie.

Les paroles des méchants sont des embuscades meurtrières, tandis que la bouche des hommes droits les délivre.

On renverse les méchants et ils ne sont plus là, tandis que la maison des justes reste debout.

Un homme est estimé en raison de son bon sens, et celui qui a l’esprit pervers est l’objet du mépris.

Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur que de faire l’important et de manquer de pain.

Le juste connaît bien son bétail, mais le cœur des méchants est cruel.

Celui qui cultive son terrain est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des réalités sans valeur manque de bon sens.

Le méchant convoite la part des hommes mauvais, tandis que la racine des justes est généreuse.

Le péché des lèvres prend l’homme mauvais au piège, tandis que le juste peut sortir de la détresse.

Grâce au fruit de la bouche on est rassasié de biens, et chacun sera récompensé de ses actes.

Le fou et le sage

La voie qu’emprunte le fou est droite à ses yeux, mais il est sage d’écouter les conseils.

Un fou manifeste immédiatement sa colère, mais celui qui couvre un affront est un homme prudent.

Celui qui dit la vérité proclame la justice, et le faux témoin la tromperie.

Celui qui parle à la légère blesse comme une épée, tandis que la langue des sages apporte la guérison.

La lèvre qui dit la vérité est affermie pour toujours, tandis que la langue mensongère ne subsiste qu’un instant.

La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

Aucun trouble n’atteint le juste, tandis que les méchants sont accablés de maux.

Les lèvres mensongères font horreur à l’Eternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables.

L’homme prudent cache sa connaissance, tandis que le cœur des hommes stupides proclame leur folie.

La main des personnes actives dominera, tandis que la main nonchalante sera astreinte à la corvée.

L’homme peut rabattre l’inquiétude qui est dans son cœur, mais une bonne parole la fera tourner en joie.

Le juste apprend de son prochain, mais la voie qu’empruntent les méchants les égare.

L’homme nonchalant ne rôtit pas son gibier, mais l’activité procure à l’homme des biens précieux.

La vie est dans le sentier de la justice, son chemin ne conduit pas à la mort.