Estudio bíblico Logos

Salmo 20–21

La Palabra: El Mensaje de Dios para míOtras versiones

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SALMO 20

AHORA SÉ QUE EL SEÑOR DA LA VICTORIA A SU UNGIDO

Al maestro del coro. Salmo de David.

El Señor te atienda en el día de angustia,

el nombre del Dios de Jacob te salve.

Desde el santuario te preste ayuda,

desde Sión te proteja.

Recuerde todas tus ofrendas,

que tu holocausto le agrade. [Pausa[

Te conceda lo que deseas,

realice lo que te propones.

Y nos alegraremos con tu victoria,

enarbolaremos banderas en nombre de nuestro Dios.

¡Que el Señor te otorgue cuanto has pedido!

Ahora sé que el Señor dará la victoria a su ungido:

desde sus santos cielos le responde

con el poder salvador de su diestra.

Unos confían en sus carros, otros en sus caballos,

nosotros invocamos al Señor nuestro Dios.

Ellos se doblegan y caen,

nosotros permanecemos en pie.

Señor, concede la victoria al rey,

atiéndenos cuando te invoquemos.

SALMO 21

EL REY CONFÍA EN EL SEÑOR

Al maestro del coro. Salmo de David.

Señor, por tu poder se alegra el rey,

¡cómo se regocija por tu victoria!

Le concedes lo que su corazón desea,

no le niegas lo que sus labios piden; [Pausa[

con las mejores bendiciones te acercas a él,

ciñes a su cabeza una corona de oro fino.

Te pidió vida y se la diste,

una larga vida que no tendrá fin.

Por tu victoria es grande su honor,

tú le confieres gloria y majestad,

le otorgas bendiciones ternas,

lo llenas, junto a ti, de alegría.

Porque el rey confía en el Señor,

por el amor del Altísimo no sucumbirá.

Tu mano golpeará a tus enemigos,

tu diestra golpeará a tus adversarios.

Harás de ellos un horno ardiente

cuando estalle tu ira, Señor,

cuando los consuma tu cólera y el fuego los devore.

Harás desaparecer a sus hijos de esta tierra,

a sus descendientes de entre los mortales.

Porque intentaron hacerte daño,

tramaron intrigas sin éxito alguno.

Tú los pondrás en fuga

tensando tu arco contra ellos.

Álzate, Señor, con tu poder;

nosotros cantaremos y alabaremos tu bravura.

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Notas al pie

  1. [Signo de que el texto comprendido entre corchetes nopertenece con absoluta seguridad al texto original hebreo o griego, o de que dicho texto no figura explícitamente en el hebreo o griego llegado hasta nosotros.