Matthew 11–12

11

¹Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays.

Message de Jean-Baptiste à Jésus

^2aJean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: ³Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? ⁴Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: ^5bles aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. ⁶Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute!

Témoignage sur Jean-Baptiste

^7cComme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu’êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent?

⁸Mais, qu’êtes-vous allés voir? un homme vêtu d’habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois. ⁹Qu’êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète. ¹⁰Car c’est celui dont il est écrit:

^dVoici, j’envoie mon messager devant ta face,

Pour préparer ton chemin devant toi.

¹¹Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. ^12eDepuis le temps de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. ¹³Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean; ^14fet, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir. ¹⁵Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

¹⁶A qui comparerai-je cette génération? ^gElle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s’adressant à d’autres enfants, ¹⁷disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés. ^18hCar Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon. ¹⁹Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses oeuvres.

Reproches aux villes impénitentes

²⁰ⁱAlors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties.

²¹Malheur à toi, Chorazin! malheur à toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant ^jle sac et la cendre. ^22kC’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous. ²³Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui. ²⁴C’est pourquoi je vous le dis: ^lau jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.

Les choses révélées aux enfants. Aller à Jésus et accepter son joug

^25mEn ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, ⁿde ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.

²⁶Oui, Père, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi. ^27oToutes choses m’ont été données par mon Père, et ^ppersonne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. ²⁸Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. ²⁹Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis ^qdoux et humble de coeur; ^ret vous trouverez du repos pour vos âmes. ^30sCar mon joug est doux, et mon fardeau léger.

12

Les épis de blé et le sabbat

^1aEn ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger. ²Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ^bce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat. ³Mais Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;

⁴comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea ^cles pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et ^dqui étaient réservés aux sacrificateurs seuls? ^5eOu, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables? ⁶Or, je vous le dis, ^fil y a ici quelque chose de plus grand que le temple. ⁷Si vous saviez ce que signifie: ^gJe prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents. ^8hCar le Fils de l’homme est maître du sabbat.

L’homme qui a la main sèche

⁹ⁱÉtant parti de là, Jésus entra dans la synagogue. ¹⁰Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: ^jEst-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l’accuser. ¹¹Il leur répondit: Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe ^kdans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer?

^12lCombien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. ¹³Alors il dit à l’homme: Étends ta main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.

^14mLes pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr. ¹⁵Mais Jésus, l’ayant su, ⁿs’éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,

^16oet il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître, ¹⁷afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète:

^18pVoici mon serviteur que j’ai choisi,

Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir.

Je mettrai mon Esprit sur lui,

Et il annoncera la justice aux nations.

¹⁹Il ne contestera point, il ne criera point,

Et personne n’entendra sa voix dans les rues.

²⁰Il ne brisera point le roseau cassé,

Et il n’éteindra point le lumignon qui fume,

Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher la justice.

²¹Et les nations espéreront en son nom.

Le démoniaque aveugle et muet. Attaque des pharisiens et réponse de Jésus. — Le péché contre le Saint-Esprit

^22qAlors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait. ²³Toute la foule étonnée disait: ^rN’est-ce point là le Fils de David? ²⁴Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: ^sCet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. ²⁵Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

²⁶Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il? ²⁷Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. ²⁸Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. ²⁹Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison. ³⁰Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse. ^31tC’est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné. ^32uQuiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; ^vmais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. ^33wOu dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l’arbre par le fruit. ^34xRaces de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes? ^yCar c’est de l’abondance du coeur que la bouche parle. ³⁵L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. ³⁶Je vous le dis: ^zau jour du jugement, les hommes rendront compte de ^atoute parole vaine qu’ils auront proférée. ^37bCar par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

Un miracle refusé

^38cAlors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle. ³⁹Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas.

^40dCar, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. ^41eLes hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent ^fà la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas. ^42gLa reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon. ^43hLorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. ⁴⁴Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. ⁴⁵Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ⁱils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

La mère et les frères de Jésus

^46jComme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler. ⁴⁷Quelqu’un lui dit: Voici, ta…