Romans 1–16

1耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。²這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的。³論到他兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；⁴按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。⁵我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；⁶其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。⁷我寫信給你們在羅馬為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！

⁸第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍了天下。⁹我在他兒子福音上，用心靈所事奉的神，可以見證我怎樣不住地提到你們。¹⁰在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。¹¹因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。¹²這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。¹³弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。¹⁴無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。¹⁵所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。

¹⁶我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。¹⁷因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：“義人必因信得生。”

¹⁸原來，神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。¹⁹神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。²⁰自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。²¹因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。²²自稱為聰明，反成了愚拙；²³將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。

²⁴所以，神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。²⁵他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！²⁶因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；²⁷男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。²⁸他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；²⁹裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒^*，滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨，³⁰又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的^*、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、³¹無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。³²他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

2你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪，因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。²我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。³你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣！你以為能逃脫神的審判嗎？⁴還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？⁵你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。⁶他必照各人的行為報應各人。⁷凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；⁸惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。⁹將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；¹⁰卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。¹¹因為神不偏待人。¹²凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。¹³（原來，在神面前不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。¹⁴沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。¹⁵這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）¹⁶就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。

¹⁷你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著神誇口；¹⁸既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非^*；¹⁹又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，²⁰是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。²¹你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？²²你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？²³你指著律法誇口，自己倒犯律法玷辱神嗎？²⁴神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。²⁵你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。²⁶所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？²⁷而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？²⁸因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。²⁹惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。

3這樣說來，猶太人有甚麼長處，割禮有甚麼益處呢？²凡事大有好處，第一是神的聖言交託他們。³即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信，就廢掉神的信嗎？⁴斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：

“你責備人的時候，顯為公義；

被人議論的時候，可以得勝。”

⁵我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？⁶斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？⁷若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？⁸為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

⁹這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。¹⁰就如經上所記：

“沒有義人，連一個也沒有！

¹¹沒有明白的，

沒有尋求神的；

¹²都是偏離正路，

一同變為無用。

沒有行善的，連一個也沒有！”

¹³“他們的喉嚨是敞開的墳墓；

他們用舌頭弄詭詐。”

“嘴唇裡有虺蛇的毒氣。”

¹⁴“滿口是咒罵苦毒。”

¹⁵“殺人流血，

他們的腳飛跑，

¹⁶所經過的路，便行殘害暴虐的事；

¹⁷平安的路，他們未曾知道。”

¹⁸“他們眼中不怕神。”

¹⁹我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。²⁰所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

²¹但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：²²就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。²³因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；²⁴如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。²⁵神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，²⁶好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。²⁷既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了！用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。²⁸所以^*我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。²⁹難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。³⁰神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。³¹這樣，我們因信廢了律法麼？斷乎不是！更是堅固律法。

4如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢？²倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。³經上說甚麼呢？說：“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”⁴做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；⁵惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。⁶正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。⁷他說：

“得赦免其過、遮蓋其罪的，

這人是有福的！

⁸主不算為有罪的，

這人是有福的！”

⁹如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義。¹⁰是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。¹¹並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；¹²又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕，未受割禮而信之蹤跡去行的人。

¹³因為神應許亞伯拉罕和他後裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。¹⁴若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。¹⁵因為律法是惹動忿怒的^*，哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。¹⁶所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。¹⁷亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：“我已經立你作多國的父。”¹⁸他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：“你的後裔將要如此。”¹⁹他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱。²⁰並且仰望神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給神。²¹且滿心相信神所應許的必能作成。²²所以這就算為他的義。²³“算為他義”的這句話，不是單為他寫的，²⁴也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。²⁵耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義^*。

5我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。²我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。³不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，⁴忍耐生老練，老練生盼望；⁵盼望不至於羞恥。因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。⁶因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。⁷為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的；⁸惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。⁹現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。¹⁰因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。¹¹不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。

¹²這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。¹³沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。¹⁴然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。¹⁵只是過犯不如恩賜。若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？¹⁶因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。¹⁷若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？¹⁸如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。¹⁹因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。²⁰律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。²¹就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

6這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？²斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？³豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？⁴所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。⁵我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。⁶因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，⁷因為已死的人是脫離了罪。⁸我們若是與基督同死，就信必與他同活，⁹因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。¹⁰他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。¹¹這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。

¹²所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。¹³也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。¹⁴罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。

¹⁵這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！¹⁶豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。¹⁷感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。¹⁸你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。¹⁹我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說：你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。²⁰因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。²¹你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死！²²但現今你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生！²³因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。

7弟兄們，我現在對明白律法的人說：你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？²就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。³所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。⁴我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。⁵因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。⁶但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣^*，不按著儀文的舊樣。

⁷這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說，“不可起貪心”，我就不知何為貪心。⁸然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動，因為沒有律法，罪是死的。⁹我以前沒有律法，是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。¹⁰那本來叫人活的誡命，反倒叫我死，¹¹因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。¹²這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。¹³既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。¹⁴我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。¹⁵因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。¹⁶若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。¹⁷既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。¹⁸我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。¹⁹故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。²⁰若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。²¹我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。²²因為按著我裡面的意思^*，我是喜歡神的律；²³但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。²⁴我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？²⁵感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

8如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。²因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。³律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，⁴使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。⁵因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。⁶體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。⁷原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服。⁸而且屬肉體的人不能得神的喜歡。⁹如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。¹⁰基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。¹¹然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

¹²弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。¹³你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。¹⁴因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。¹⁵你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：“阿爸，父！”¹⁶聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；¹⁷既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

¹⁸我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。¹⁹受造之物切望等候神的眾子顯出來。²⁰因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。²¹但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀^*。²²我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。²³不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。²⁴我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？^*25但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

²⁶況且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。²⁷鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。²⁸我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。²⁹因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。³⁰預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。

³¹既是這樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？³²神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？³³誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了^*。³⁴誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。^*35誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？³⁶如經上所記：

“我們為你的緣故終日被殺，

人看我們如將宰的羊。”

³⁷然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。³⁸因為我深信無論是死、是生，是天使、是掌權的，是有能的，是現在的事、是將來的事，³⁹是高處的、是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

9我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證。²我是大有憂愁，心裡時常傷痛；³為我弟兄、我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。⁴他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許，都是他們的。⁵列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！

⁶這不是說神的話落了空，因為從以色列生的，不都是以色列人；⁷也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都作他的兒女；惟獨“從以撒生的，才要稱為你的後裔。”⁸這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女；惟獨那應許的兒女才算是後裔。⁹因為所應許的話是這樣說：“到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。”¹⁰不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，¹¹（雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）¹²神就對利百加說：“將來大的要服事小的。”¹³正如經上所記：“雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。”

¹⁴這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！¹⁵因他對摩西說：

“我要憐憫誰，就憐憫誰；

要恩待誰，就恩待誰。”

¹⁶據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。¹⁷因為經上有話向法老說：“我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。”¹⁸如此看來，神要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰剛硬，就叫誰剛硬。

¹⁹這樣，你必對我說：“他為甚麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？”²⁰你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：“你為甚麼這樣造我呢？”²¹窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？²²倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿；²³又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。²⁴這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？²⁵就像神在何西阿書上說：

“那本來不是我子民的，

我要稱為‘我的子民’；

本來不是蒙愛的，

我要稱為‘蒙愛的’。

²⁶從前在甚麼地方對他們說，

‘你們不是我的子民’，

將來就在那裡稱他們為‘永生神的兒子’。”

²⁷以賽亞指著以色列人喊著說：“以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。²⁸因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。”²⁹又如以賽亞先前說過：

“若不是萬軍之主給我們存留餘種，

我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。”

³⁰這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義；³¹但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。³²這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。³³就如經上所記：

“我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；

信靠他的人必不至於羞愧。”

10弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。²我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識。³因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。⁴律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。

⁵摩西寫著說：“人若行那出於律法的義，就必因此活著。”⁶惟有出於信心的義如此說：“你不要心裡說：‘誰要升到天上去呢？’（就是要領下基督來。）⁷‘誰要下到陰間去呢？’（就是要領基督從死裡上來。）”⁸他到底怎麼說呢？他說：

“這道離你不遠，

正在你口裡，在你心裡。”

就是我們所傳信主的道。⁹你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。¹⁰因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。¹¹經上說：“凡信他的人，必不至於羞愧。”¹²猶太人和希臘人並沒有分別；因為眾人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。¹³因為“凡求告主名的，就必得救。”

¹⁴然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？¹⁵若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：“報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！”¹⁶只是人沒有都聽從福音。因為以賽亞說：“主啊，我們所傳的有誰信呢？”¹⁷可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。¹⁸但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。

“他們的聲音傳遍天下，

他們的言語傳到地極。”

¹⁹我再說，以色列人不知道嗎？先有摩西說：

“我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；

我要用那無知的民，觸動你們的怒氣。”

²⁰又有以賽亞放膽說：

“沒有尋找我的，我叫他們遇見；

沒有訪問我的，我向他們顯現。”

²¹至於以色列人，他說：“我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。”

11我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。²神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得…