Romans 2–3

2你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪，因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。²我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。³你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣！你以為能逃脫神的審判嗎？⁴還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？⁵你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。⁶他必照各人的行為報應各人。⁷凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；⁸惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。⁹將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；¹⁰卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。¹¹因為神不偏待人。¹²凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。¹³（原來，在神面前不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。¹⁴沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。¹⁵這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）¹⁶就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。

¹⁷你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著神誇口；¹⁸既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非^*；¹⁹又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，²⁰是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。²¹你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？²²你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？²³你指著律法誇口，自己倒犯律法玷辱神嗎？²⁴神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。²⁵你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。²⁶所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？²⁷而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？²⁸因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。²⁹惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。

3這樣說來，猶太人有甚麼長處，割禮有甚麼益處呢？²凡事大有好處，第一是神的聖言交託他們。³即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信，就廢掉神的信嗎？⁴斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：

“你責備人的時候，顯為公義；

被人議論的時候，可以得勝。”

⁵我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？⁶斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？⁷若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？⁸為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

⁹這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。¹⁰就如經上所記：

“沒有義人，連一個也沒有！

¹¹沒有明白的，

沒有尋求神的；

¹²都是偏離正路，

一同變為無用。

沒有行善的，連一個也沒有！”

¹³“他們的喉嚨是敞開的墳墓；

他們用舌頭弄詭詐。”

“嘴唇裡有虺蛇的毒氣。”

¹⁴“滿口是咒罵苦毒。”

¹⁵“殺人流血，

他們的腳飛跑，

¹⁶所經過的路，便行殘害暴虐的事；

¹⁷平安的路，他們未曾知道。”

¹⁸“他們眼中不怕神。”

¹⁹我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。²⁰所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

²¹但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：²²就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。²³因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；²⁴如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。²⁵神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，²⁶好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。²⁷既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了！用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。²⁸所以^*我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。²⁹難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。³⁰神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。³¹這樣，我們因信廢了律法麼？斷乎不是！更是堅固律法。