1Coríntios 10–11

Exemplos da história de Israel

10¹Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem^a, e todos passaram pelo mar^b, ²tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés. ³Todos eles comeram de um só manjar espiritual^{c 4}e beberam da mesma fonte espiritual^d; porque bebiam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. ⁵Entretanto, Deus não se agradou da maioria deles^e, razão por que ficaram prostrados no deserto. ⁶Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nós, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram^f.

⁷Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles; porquanto está escrito:

O povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para divertir-se^g.

⁸E não pratiquemos imoralidade^h, como alguns deles o fizeram, e caíram, num só dia, vinte e três mil. ⁹Não ponhamos o Senhor à provaⁱ, como alguns deles já fizeram e pereceram pelas mordeduras das serpentes. ¹⁰Nem murmureis^j, como alguns deles murmuraram e foram destruídos pelo exterminador. ¹¹Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado. ¹²Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia. ¹³Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar.

¹⁴Portanto, meus amados, fugi da idolatria. ¹⁵Falo como a criteriosos; julgai vós mesmos o que digo. ¹⁶Porventura, o cálice da bênção^k que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é a comunhão do corpo de Cristo? ¹⁷Porque nós, embora muitos, somos unicamente um pão, um só corpo; porque todos participamos do único pão. ¹⁸Considerai o Israel segundo a carne; não é certo que aqueles que se alimentam dos sacrifícios são participantes do altar^l? ¹⁹Que digo, pois? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o próprio ídolo tem algum valor? ²⁰Antes, digo que as coisas que eles sacrificam, é a demônios^m que as sacrificam e não a Deus; e eu não quero que vos torneis associados aos demônios. ²¹Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. ²²Ou provocaremos zelos no Senhorⁿ? Somos, acaso, mais fortes do que ele?

²³Todas as coisas são lícitas^o, mas nem todas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam. ²⁴Ninguém busque o seu próprio interesse, e sim o de outrem. ²⁵Comei de tudo o que se vende no mercado, sem nada perguntardes por motivo de consciência; ²⁶porque do Senhor é a terra e a sua plenitude^p. ²⁷Se algum dentre os incrédulos vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que for posto diante de vós, sem nada perguntardes por motivo de consciência. ²⁸Porém, se alguém vos disser: Isto é coisa sacrificada a ídolo, não comais, por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência; ²⁹consciência, digo, não a tua propriamente, mas a do outro. Pois por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência alheia? ³⁰Se eu participo com ações de graças, por que hei de ser vituperado por causa daquilo por que dou graças? ³¹Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus. ³²Não vos torneis causa de tropeço nem para judeus, nem para gentios, nem tampouco para a igreja de Deus, ³³assim como também eu procuro, em tudo, ser agradável a todos, não buscando o meu próprio interesse, mas o de muitos, para que sejam salvos.

11¹Sede meus imitadores^a, como também eu sou de Cristo.

²De fato, eu vos louvo porque, em tudo, vos lembrais de mim e retendes as tradições assim como vo-las entreguei. ³Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo. ⁴Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta², desonra a sua própria cabeça. ⁵Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça sem véu desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada. ⁶Portanto, se a mulher não usa véu, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se lhe é vergonhoso o tosquiar-se ou rapar-se, cumpre-lhe usar véu. ⁷Porque, na verdade, o homem não deve cobrir³ a cabeça, por ser ele imagem^b e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem. ⁸Porque o homem não foi feito da mulher, e sim a mulher, do homem. ⁹Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher, por causa do homem.^{c 10}Portanto, deve a mulher, por causa dos anjos, trazer véu na cabeça, como sinal de autoridade. ¹¹No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem, independente da mulher. ¹²Porque, como provém a mulher do homem, assim também o homem é nascido da mulher; e tudo vem de Deus. ¹³Julgai entre vós mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus sem trazer o véu? ¹⁴Ou não vos ensina a própria natureza ser desonroso para o homem usar cabelo comprido? ¹⁵E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de mantilha. ¹⁶Contudo, se alguém quer ser contencioso, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.

¹⁷Nisto, porém, que vos prescrevo, não vos louvo, porquanto vos ajuntais não para melhor, e sim para pior. ¹⁸Porque, antes de tudo, estou informado haver divisões entre vós quando vos reunis na igreja; e eu, em parte, o creio. ¹⁹Porque até mesmo importa que haja partidos entre vós, para que também os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio. ²⁰Quando, pois, vos reunis no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que comeis. ²¹Porque, ao comerdes, cada um toma, antecipadamente, a sua própria ceia; e há quem tenha fome, ao passo que há também quem se embriague. ²²Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto, certamente, não vos louvo.

²³Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; ²⁴e, tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. ²⁵Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança^d no meu sangue^e; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. ²⁶Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha.^{f 27}Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor. ²⁸Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice; ²⁹pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. ³⁰Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem. ³¹Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. ³²Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.

³³Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros. ³⁴Se alguém tem fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for ter convosco.