Hiob 11–13

Erste Rede des Zofar: Hiob, du bist ein Schwätzer!

11¹Da erwiderte Zofar von Naama:

²„Soll der Wortschwall ohne Antwort sein, und hat ein Schwätzer einfach Recht? ³Lässt dein Gerede Männer verstummen? Darfst du spotten, und keiner tadelt dich? ⁴Sagst du doch: ‚Meine Lehre ist klar, ich bin in Gottes Augen rein!‘ ⁵Wenn Gott nur reden wollte, seine Lippen auftun gegen dich ⁶und zeigte dir verborgene Weisheit, die zu hoch ist für den Verstand! Dann würdest du erkennen, dass Gott von deiner Schuld noch manches übersieht.“

Was willst du gegen den Allmächtigen?

⁷„Kannst du die Tiefe Gottes erreichen, die Vollkommenheit des Allmächtigen fassen? ⁸Sie ist hoch wie der Himmel – was kannst du tun? Sie ist tiefer als die Welt der Toten – was durchschaust du schon? ⁹Weiter als die Erde ist ihr Maß und breiter als das Meer. ¹⁰Wenn er vorbeizieht und zupackt, wenn er zusammentreibt, wer will ihn daran hindern? ¹¹Denn Gott erkennt die Falschheit der Leute, er sieht das Böse und schaut es sich nicht lange an. ¹²Kommt ein Hohlkopf noch zu Verstand, wird aus einem Wildesel jemals ein Mensch?“

Entferne das Böse von dir!

¹³„Wenn du dein Herz in Ordnung bringst und deine Hände zu ihm erhebst – ¹⁴ist Böses in deiner Hand, entferne es und lass in deinen Zelten kein Unrecht sein –, ¹⁵dann kannst du dein Gesicht ohne Makel erheben, dann stehst du fest und fürchtest dich nicht. ¹⁶Dann wirst du die Mühsal vergessen, wirst an sie denken wie an Wasser, das vorüberfloss. ¹⁷Heller als der Mittag strahlt dein Leben auf, das Dunkel wird dem Morgen gleich. ¹⁸Du fasst Vertrauen, weil es Hoffnung gibt, du schaust dich um und legst dich ruhig nieder. ¹⁹Und liegst du dann, schreckt keiner dich auf, und viele suchen deine Gunst. ²⁰Doch die Augen der Bösen versagen, sie haben keine Zuflucht mehr, ihre Hoffnung ist nur noch der Tod.“

Hiob weist alles zurück, was seine Freunde gesagt haben. Sarkastisch: Mit euch stirbt die Weisheit aus!

12¹Hiob erwiderte:

²„Ja, ihr seid die rechten Leute, und mit euch stirbt die Weisheit aus! ³Auch ich habe Verstand wie ihr, ich stehe euch nicht nach! Und wer wüsste das nicht? ⁴Dem eigenen Freund bin ich zum Spott, ich, der Gott anruft, dass er mich hört. Ja, der Gerechte, der Fromme wird zum Spott. ⁵‚Dem Unglück Verachtung!‘, denkt der Sichere, ‚ein Stoß noch denen, deren Fuß schon wankt!‘ “

Überlegen: Ich verstehe mehr von Gott als ihr!

⁶„Um die Zelte der Verwüster steht es gut, die Gott reizen sind in Sicherheit, / und die, die meinen, sie hätten Gott in der Hand. ⁷Aber frag doch das Vieh, das wird es dich lehren, die Vögel machen es dir bekannt. ⁸Rede zur Erde, sie schärft es dir ein, die Fische im Meer erzählen es dir. ⁹Wer wüsste bei alledem nicht, dass Jahwes Hand es gemacht hat? ¹⁰Von seiner Macht hängt alles Leben ab und der Geist im Leib jedes Menschen. ¹¹Soll nicht das Ohr die Worte prüfen, wie der Gaumen eine Speise schmeckt? ¹²Es heißt: ‚Bei Greisen ist die Weisheit, die Einsicht, die durch langes Leben kommt.‘ ¹³Nein, bei ihm ist Weisheit und Macht, ihm gehören Einsicht und Rat. ¹⁴Was er abreißt, baut niemand wieder auf, wen er einsperrt, dem öffnet keiner die Tür. ¹⁵Hält er das Wasser zurück, dann trocknet alles aus, lässt er es los, zerwühlt es das Land. ¹⁶Bei ihm sind Einsicht und Macht, ihm gehört, wer irrt und wer in die Irre führt. ¹⁷Ratgeber lässt er barfuß gehen, und Richter macht er zu Narren. ¹⁸Den Gurt von Königen löst er auf und lässt ihren Lenden nur den Schurz. ¹⁹Priester führt er entblößt hinweg, und alte Geschlechter bringt er zu Fall. ²⁰Bewährten nimmt er die Sprache und Ältesten die Urteilskraft. ²¹Verachtung gießt er auf Edelleute aus, Starken löst er den Gürtel. ²²Im Dunkel Verborgenes deckt er auf, selbst die Todesnacht bringt er ans Licht. ²³Er lässt Völker wachsen und vergehen, er breitet sie aus und rafft sie dann weg. ²⁴Den Häuptern des Landes nimmt er den Verstand, lässt sie irren in pfadloser Öde. ²⁵Sie tappen im Dunkeln ohne ein Licht, er lässt sie taumeln wie Betrunkene.

13¹Schaut, das alles hat mein Auge gesehen, mein Ohr gehört, und mein Verstand nahm es auf. ²Was ihr da wisst, das weiß ich auch, ich falle nicht hinter euch zurück.“

Überheblich: Gott soll mein Richter sein, nicht ihr!

³„Doch zum Allmächtigen will ich reden, will mich verteidigen vor ihm! ⁴Ihr habt doch nur Pflaster aus Lügen, Pfuschärzte seid ihr allesamt. ⁵Wenn ihr doch endlich still sein wolltet, dann hielt man euch noch für gescheit! ⁶Hört euch meine Rechtfertigung an, merkt auf den Streit meiner Worte! ⁷Wollt ihr Falsches reden für Gott und Lügen vorbringen für ihn? ⁸Wollt ihr für ihn Partei ergreifen, Gottes Anwälte gegen mich sein? ⁹Wird es gut für euch sein, wenn er euch erforscht? Lässt er sich von euch täuschen wie ein Mensch? ¹⁰Tadeln, ja tadeln wird er euch, wenn ihr heimlich Partei ergreift. ¹¹Erschreckt ihr nicht vor seiner Majestät, wird die Angst vor ihm euch nicht packen? ¹²Eure Sätze sind nur Sprüche aus Staub, und eure Schilde bestehen aus Ton.

¹³Seid still, ich will jetzt reden, mag über mich kommen, was will. ¹⁴Und wenn ich mich selbst zerfleische, ich setze mein Leben aufs Spiel! ¹⁵Und wenn er mich tötet, ich warte darauf und verantworte mein Leben vor ihm. ¹⁶Schon darin sehe ich mein Heil, denn kein Schurke hat Zutritt bei ihm. ¹⁷Hört mir nur ganz aufmerksam zu, dass meine Erklärung auch in eure Ohren dringt. ¹⁸Seht, ich bin für den Rechtsstreit gerüstet, und ich weiß, ich bekomme Recht! ¹⁹Wer könnte den Prozess gewinnen gegen mich? Dann wollte ich schweigen und gäbe meinen Geist auf.“

Bitter: Gott, quäle mich doch nicht!

²⁰„Nur zweierlei tu mir nicht an, dann verberge ich mich nicht vor dir: ²¹‚Nimm deine schwere Hand von mir weg, und dein Schrecken befalle mich nicht!‘ ²²Dann kannst du rufen, und ich antworte dir, oder ich rede, und du antwortest mir. ²³Wie groß ist meine Schuldenlast bei dir? Was sind meine Vergehen und Sünden? ²⁴Warum verbirgst du dein Gesicht, behandelst mich wie deinen Feind? ²⁵Willst du ein verwehtes Blatt verschrecken, verfolgst du einen dürren Halm? ²⁶Denn Bitteres teilst du mir zu; für meine Jugendsünden lässt du mich büßen. ²⁷Du steckst meine Füße in den Block, beobachtest all meine Wege und grenzt mich ein auf Schritt und Tritt, ²⁸obwohl ich doch wie Moder zerfalle, wie ein Gewand, das die Motte zerfraß.“