Logos Bible Study

Romans 6–11

中文聖經和合本(神版.繁體)Other versions

Traditional Chinese

Arabic

Czech

English

French

German

Greek

Hungarian

Italian

Korean

Latin

Portuguese

Russian

Simplified Chinese

Spanish

6這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中,叫恩典顯多嗎?2斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?3豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?4所以我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。5我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。6因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕,7因為已死的人是脫離了罪。8我們若是與基督同死,就信必與他同活,9因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。10他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活著。11這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。

12所以,不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。14罪必不能作你們的主,因你們不在律法之下,乃在恩典之下。

15這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!16豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。17感謝神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。18你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。19我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說:你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。20因為你們作罪之奴僕的時候,就不被義約束了。21你們現今所看為羞恥的事,當日有甚麼果子呢?那些事的結局就是死!22但現今你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生!23因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。

7弟兄們,我現在對明白律法的人說:你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎?2就如女人有了丈夫,丈夫還活著,就被律法約束;丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法。3所以丈夫活著,她若歸於別人,便叫淫婦;丈夫若死了,她就脫離了丈夫的律法,雖然歸於別人,也不是淫婦。4我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神。5因為我們屬肉體的時候,那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。6但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣*,不按著儀文的舊樣。

7這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說,“不可起貪心”,我就不知何為貪心。8然而罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動,因為沒有律法,罪是死的。9我以前沒有律法,是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。10那本來叫人活的誡命,反倒叫我死,11因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。12這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。13既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。14我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。15因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。16若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。17既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。18我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。19故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。20若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。21我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。22因為按著我裡面的意思*,我是喜歡神的律;23但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。24我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?25感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。

8如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。2因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。3律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,4使律法的義成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。5因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從聖靈的人,體貼聖靈的事。6體貼肉體的就是死;體貼聖靈的乃是生命平安。7原來體貼肉體的,就是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服。8而且屬肉體的人不能得神的喜歡。9如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。10基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。11然而叫耶穌從死裡復活者的靈,若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。

12弟兄們,這樣看來,我們並不是欠肉體的債,去順從肉體活著。13你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。14因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。15你們所受的不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的乃是兒子的心,因此我們呼叫:“阿爸,父!”16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;17既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。

18我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。19受造之物切望等候神的眾子顯出來。20因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的榮耀*。22我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。23不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。24我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢?*25但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。

26況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。27鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。28我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。29因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。30預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。

31既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?32神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?33誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了*。34誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。*35誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?36如經上所記:

“我們為你的緣故終日被殺,

人看我們如將宰的羊。”

37然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。38因為我深信無論是死、是生,是天使、是掌權的,是有能的,是現在的事、是將來的事,39是高處的、是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

9我在基督裡說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動,給我作見證。2我是大有憂愁,心裡時常傷痛;3為我弟兄、我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。4他們是以色列人,那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許,都是他們的。5列祖就是他們的祖宗,按肉體說,基督也是從他們出來的,他是在萬有之上,永遠可稱頌的神。阿們!

6這不是說神的話落了空,因為從以色列生的,不都是以色列人;7也不因為是亞伯拉罕的後裔,就都作他的兒女;惟獨“從以撒生的,才要稱為你的後裔。”8這就是說,肉身所生的兒女不是神的兒女;惟獨那應許的兒女才算是後裔。9因為所應許的話是這樣說:“到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。”10不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,11(雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)12神就對利百加說:“將來大的要服事小的。”13正如經上所記:“雅各是我所愛的,以掃是我所惡的。”

14這樣,我們可說甚麼呢?難道神有甚麼不公平嗎?斷乎沒有!15因他對摩西說:

“我要憐憫誰,就憐憫誰;

要恩待誰,就恩待誰。”

16據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。17因為經上有話向法老說:“我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。”18如此看來,神要憐憫誰,就憐憫誰;要叫誰剛硬,就叫誰剛硬。

19這樣,你必對我說:“他為甚麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?”20你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:“你為甚麼這樣造我呢?”21窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?22倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿;23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。24這器皿就是我們被神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?25就像神在何西阿書上說:

“那本來不是我子民的,

我要稱為‘我的子民’;

本來不是蒙愛的,

我要稱為‘蒙愛的’。

26從前在甚麼地方對他們說,

‘你們不是我的子民’,

將來就在那裡稱他們為‘永生神的兒子’。”

27以賽亞指著以色列人喊著說:“以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數。28因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速地完結。”29又如以賽亞先前說過:

“若不是萬軍之主給我們存留餘種,

我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。”

30這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義;31但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。32這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求,他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記:

“我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;

信靠他的人必不至於羞愧。”

10弟兄們,我心裡所願的,向神所求的,是要以色列人得救。2我可以證明他們向神有熱心,但不是按著真知識。3因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。4律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。

5摩西寫著說:“人若行那出於律法的義,就必因此活著。”6惟有出於信心的義如此說:“你不要心裡說:‘誰要升到天上去呢?’(就是要領下基督來。)7‘誰要下到陰間去呢?’(就是要領基督從死裡上來。)”8他到底怎麼說呢?他說:

“這道離你不遠,

正在你口裡,在你心裡。”

就是我們所傳信主的道。9你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。10因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。11經上說:“凡信他的人,必不至於羞愧。”12猶太人和希臘人並沒有分別;因為眾人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。13因為“凡求告主名的,就必得救。”

14然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?15若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:“報福音傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!”16只是人沒有都聽從福音。因為以賽亞說:“主啊,我們所傳的有誰信呢?”17可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。18但我說,人沒有聽見嗎?誠然聽見了。

“他們的聲音傳遍天下,

他們的言語傳到地極。”

19我再說,以色列人不知道嗎?先有摩西說:

“我要用那不成子民的,惹動你們的憤恨;

我要用那無知的民,觸動你們的怒氣。”

20又有以賽亞放膽說:

“沒有尋找我的,我叫他們遇見;

沒有訪問我的,我向他們顯現。”

21至於以色列人,他說:“我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。”

11我且說,神棄絕了他的百姓嗎?斷乎沒有!因為我也是以色列人,亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。2神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在神面前怎樣控告以色列人說:3“主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。”4神的回話是怎麼說的呢?他說:“我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”5如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。6既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。7這是怎麼樣呢?以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了,其餘的就成了頑梗不化的。8如經上所記:

“神給他們昏迷的心,

眼睛不能看見,

耳朵不能聽見,

直到今日。”

9大衛也說:

“願他們的筵席變為網羅,變為機檻,

變為絆腳石,作他們的報應;

10願他們的眼睛昏矇,不得看見;

願你時常彎下他們的腰。”

11我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。12若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足,何況他們的豐滿呢?。

13我對你們外邦人說這話,因我是外邦人的使徒,所以敬重我的職分*。14或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。15若他們被丟棄,天下就得與神和好,他們被收納,豈不是死而復生嗎?16所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。

17若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得著橄欖根的肥汁,18你就不可向舊枝子誇口;若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你。19你若說:“那枝子被折下來是特為叫我接上。”20不錯!他們因為不信,所以被折下來;你因為信,所以立得住;你不可自高,反要懼怕。21神既不愛惜原來的枝子,也必不愛惜你。22可見神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的。只要你長久在他的恩慈裡,不然,你也要被砍下來。23而且他們若不是長久不信,仍要被接上,因為神能夠把他們從新接上。24你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆著性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子要接在本樹上呢!

25弟兄們,我不願意你們不知道這奧秘(恐怕你們自以為聰明):就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,26於是以色列全家都要得救。如經上所記:

“必有一位救主從錫安出來,

要消除雅各家的一切罪惡。”

27又說:“我除去他們罪的時候,

這就是我與他們所立的約。”

28就著福音說,他們為你們的緣故是仇敵;就著揀選說,他們為列祖的緣故是蒙愛的。29因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。30你們從前不順服神,如今因他們的不順服,你們倒蒙了憐恤。31這樣,他們也是不順服,叫他們因著施給你們的憐恤,現在也就蒙憐恤。32因為神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。

33深哉,神豐富的智慧和知識!

他的判斷何其難測!

他的蹤跡何其難尋!

34“誰知道主的心?

誰作過他的謀士呢?”

35“誰是先給了他,

使他後來償還呢?”

36因為萬有都是本於他,

倚靠他,歸於他。

願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!

Read in Logos

Footnotes

  1. *“心靈”或作“聖靈”
  2. *原文作“人”
  3. *“享”原文作“入”
  4. *有古卷作“人所看見的何必再盼望呢?”
  5. *或作“是稱他們為義的神嗎?”
  6. *“有基督云云”,或作“是已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎?”
  7. *“敬重”原文作“榮耀”