Logos Bible Study

Matthäus 22,15–45

Elberfelder 1905Other versions

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15Dann gingen die Pharisäer hin und hielten Rat, wie sie ihn in der Rede in eine Falle lockten.

16Und sie senden ihre Jünger mit den Herodianern zu ihm und sagen: Lehrer, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und dich um niemand kümmerst, denn du siehst nicht auf die Person der Menschen; sage uns nun, was denkst du:

17Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuer zu geben, oder nicht?

18Da aber Jesus ihre Bosheit erkannte, sprach er: Was versuchet ihr mich, Heuchler?

19Zeiget mir die Steuermünze. Sie aber überreichten ihm einen Denar.

20Und er spricht zu ihnen: Wessen ist dieses Bild und die Überschrift?

21Sie sagen zu ihm: Des Kaisers. Da spricht er zu ihnen: Gebet denn dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist.

22Und als sie das hörten, verwunderten sie sich und ließen ihn und gingen hinweg.

23An jenem Tage kamen Sadducäer zu ihm, die da sagen, es gebe keine Auferstehung;

24und sie fragten ihn und sprachen: Lehrer, Moses hat gesagt: Wenn jemand stirbt und keine Kinder hat, so soll sein Bruder sein Weib heiraten und soll seinem Bruder Samen erwecken.

25Es waren aber bei uns sieben Brüder. Und der erste verheiratete sich und starb; und weil er keinen Samen hatte, hinterließ er sein Weib seinem Bruder.

26Gleicherweise auch der zweite und der dritte, bis auf den siebten.

27Zuletzt aber von allen starb auch das Weib.

28In der Auferstehung nun, wessen Weib von den sieben wird sie sein? Denn alle hatten sie.

29Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irret, indem ihr die Schriften nicht kennet, noch die Kraft Gottes;

30denn in der Auferstehung heiraten sie nicht, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie Engel Gottes im Himmel.

31Was aber die Auferstehung der Toten betrifft, habt ihr nicht gelesen, was zu euch geredet ist von Gott, der da spricht:

32„Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs“? Gott ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen.

33Und als die Volksmengen es hörten, erstaunten sie über seine Lehre.

34Als aber die Pharisäer hörten, daß er die Sadducäer zum Schweigen gebracht hatte, versammelten sie sich miteinander.

35Und es fragte einer aus ihnen, ein Gesetzgelehrter, und versuchte ihn und sprach:

36Lehrer, welches ist das große Gebot in dem Gesetz?

37Er aber sprach zu ihm: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstande“.

38Dieses ist das große und erste Gebot.

39Das zweite aber, ihm gleiche, ist: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“.

40An diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.

41Als aber die Pharisäer versammelt waren, fragte sie Jesus und sagte:

42Was dünkt euch von dem Christus? Wessen Sohn ist er? Sie sagen zu ihm: Davids.

43Er spricht zu ihnen: Wie nennt David ihn denn im Geiste Herr, indem er sagt:

44„Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege unter deine Füße“?

45Wenn nun David ihn Herr nennt, wie ist er sein Sohn?

Read in Logos
Matthäus 22,37–38: Er antwortete ihm: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit GANZEM HERZEN, mit GANZER SEELE und mit ALL DEINEN GEDANKEN. Das ist das wichtigste und erste Gebot.