Romans 9–11

9我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。²我是大有忧愁，心里时常伤痛；³为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。⁴他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许，都是他们的。⁵列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！

⁶这不是说神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；⁷也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女；惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”⁸这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女；惟独那应许的儿女才算是后裔。⁹因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”¹⁰不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，¹¹（双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）¹²神就对利百加说：“将来大的要服事小的。”¹³正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”

¹⁴这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！¹⁵因他对摩西说：

“我要怜悯谁，就怜悯谁；

要恩待谁，就恩待谁。”

¹⁶据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。¹⁷因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”¹⁸如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。

¹⁹这样，你必对我说：“他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”²⁰你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”²¹窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？²²倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿；²³又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。²⁴这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？²⁵就像神在何西阿书上说：

“那本来不是我子民的，

我要称为‘我的子民’；

本来不是蒙爱的，

我要称为‘蒙爱的’。

²⁶从前在什么地方对他们说，

‘你们不是我的子民’，

将来就在那里称他们为‘永生神的儿子’。”

²⁷以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的馀数。²⁸因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。”²⁹又如以赛亚先前说过：

“若不是万军之主给我们存留馀种，

我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”

³⁰这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义；³¹但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。³²这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。³³就如经上所记：

“我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；

信靠他的人必不至于羞愧。”

10弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。²我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。³因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。⁴律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

⁵摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”⁶惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说：‘谁要升到天上去呢？’（就是要领下基督来。）⁷‘谁要下到阴间去呢？’（就是要领基督从死里上来。）”⁸他到底怎么说呢？他说：

“这道离你不远，

正在你口里，在你心里。”

就是我们所传信主的道。⁹你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。¹⁰因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。¹¹经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”¹²犹太人和希腊人并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。¹³因为“凡求告主名的，就必得救。”

¹⁴然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？¹⁵若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”¹⁶只是人没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”¹⁷可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。¹⁸但我说，人没有听见吗？诚然听见了。

“他们的声音传遍天下，

他们的言语传到地极。”

¹⁹我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：

“我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨；

我要用那无知的民，触动你们的怒气。”

²⁰又有以赛亚放胆说：

“没有寻找我的，我叫他们遇见；

没有访问我的，我向他们显现。”

²¹至于以色列人，他说：“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”

11我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。²神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说：³“主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”⁴神的回话是怎么说的呢？他说：“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”⁵如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的馀数。⁶既是出于恩典，就不在乎行为，不然，恩典就不是恩典了。⁷这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其馀的就成了顽梗不化的。⁸如经上所记：

“神给他们昏迷的心，

眼睛不能看见，

耳朵不能听见，

直到今日。”

⁹大卫也说：

“愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，

变为绊脚石，作他们的报应；

¹⁰愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；

愿你时常弯下他们的腰。”

¹¹我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。¹²若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？。

¹³我对你们外邦人说这话，因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分^*。¹⁴或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。¹⁵若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？¹⁶所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。

¹⁷若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，¹⁸你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。¹⁹你若说：“那枝子被折下来是特为叫我接上。”²⁰不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。²¹神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。²²可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。²³而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上。²⁴你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子要接在本树上呢！

²⁵弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明）：就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，²⁶于是以色列全家都要得救。如经上所记：

“必有一位救主从锡安出来，

要消除雅各家的一切罪恶。”

²⁷又说：“我除去他们罪的时候，

这就是我与他们所立的约。”

²⁸就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。²⁹因为神的恩赐和选召是没有后悔的。³⁰你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。³¹这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。³²因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。

³³深哉，神丰富的智慧和知识！

他的判断何其难测！

他的踪迹何其难寻！

³⁴“谁知道主的心？

谁作过他的谋士呢？”

³⁵“谁是先给了他，

使他后来偿还呢？”

³⁶因为万有都是本于他，

倚靠他，归于他。

愿荣耀归给他，直到永远。阿们！