Genesis 10–11
Podle Puvodního Vydání KralickéhoOther versions
Czech
Arabic
English
- DARBY 1890 Darby Bible
- ASV American Standard Version
- AV 1873 The Cambridge Paragraph Bible of the Authorized English Version
- CSB Christian Standard Bible
- D-R Douay-Rheims Bible
- ESV English Standard Version
- GW GOD’S WORD Translation
- GNB Good News Translation
- HCSB The Holman Christian Standard Bible
- KJV 1900 King James Version
- LSB Legacy Standard Bible
- LEB The Lexham English Bible
- MSG The Message: The Bible in Contemporary Language
- NET The NET Bible
- NASB95 New American Standard Bible (1995)
- NCV New Century Version
- NIrV New International Reader’s Version (1998)
- NIV New International Version (2011)
- NKJV The New King James Version
- NLT New Living Translation
- NRSVue New Revised Standard Version: Updated Edition
- RSV The Revised Standard Version
- RSVCE The Revised Standard Version, Catholic Edition
- TNIV Today’s New International Version
- YLT Young’s Literal Translation
French
German
Hebrew
Hungarian
Italian
Korean
Latin
Portuguese
Russian
Simplified Chinese
Spanish
Traditional Chinese
Tito jsou pak rodové synů Noé, Sema, Chama a Jáfeta, jimž se tito synové zrodili po potopě.
Synové Jáfetovi: Gomer a Magog, a Madai, a Javan, a Tubal, a Mešech, a Tiras.
Synové pak Gomerovi: Ascenez, Rifat, a Togorma.
Synové pak Javanovi: Elisa a Tarsis, Cetim a Dodanim.
Od těch rozděleni jsou ostrovové národů po krajinách jejich, každý podlé jazyku svého, vedlé čeledi své, v národech svých.
Synové pak Chamovi: Chus a Mizraim a Put a Kanán.
A synové Chusovi: Sába, Evila, a Sabata, a Regma, a Sabatacha. Synové pak Regmovi: Sába a Dedan.
Zplodil také Chus Nimroda; onť jest počal býti mocným na zemi.
To byl silný lovec před Hospodinem; protož se říká: Jako Nimrod silný lovec před Hospodinem.
Počátek pak jeho království byl Babylon a Erech, Achad a Chalne, v zemi Sinear.
Z země té vyšel do Assur, kdežto vystavěl Ninive, a Rohobot město, a Chále,
A Rezen mezi Ninive a mezi Chále; toť jest město veliké.
Mizraim pak zplodil Ludim a Anamim, a Laabim, a Neftuim,
A Fetruzim, a Chasluim, (odkudž pošli Filistinští) a Kafturim.
Kanán pak zplodil Sidona prvorozeného svého, a Het,
A Jebuzea, a Amorea, a Gergezea,
A Hevea, a Aracea, a Sinea,
A Aradia, a Samarea, a Amatea; a potom odtud rozprostřely se čeledi Kananejských.
A bylo pomezí Kananejských od Sidonu, když jdeš k Gerar až do Gázy; a odtud když jdeš k Sodomě a Gomoře, a Adama a Seboim až do Lázy.
Ti jsou synové Chamovi po čeledech svých, vedlé jazyků svých, po krajinách svých, v národech svých.
Semovi také, otci všech synů Heber, bratru Jáfeta staršího zrozeni jsou synové.
A tito jsou synové Semovi: Elam, a Assur, a Arfaxad, a Lud, a Aram.
Synové pak Aramovi: Hus, a Hul, a Geter, a Mas.
Potom Arfaxad zplodil Sále; a Sále zplodil Hebera.
Heberovi také narodili se dva synové; jméno jednoho Peleg, proto že za dnů jeho rozdělena byla země, a jméno bratra jeho Jektan.
Jektan pak zplodil Elmodada, a Salefa, a Azarmota, a Járe,
A Adoráma, a Uzala, a Dikla,
A Obale, a Abimahele, a Sebai,
A Ofira, a Evila, a Jobaba; všickni ti jsou synové Jektanovi.
A bylo bydlení jejich od Mesa, když jdeš k Sefar hoře na východ slunce.
Tiť jsou synové Semovi po čeledech svých, vedlé jazyků svých, po krajinách svých, v národech svých.
Ty jsou čeledi synů Noé po rodech svých, v národech svých; a od těch rozdělili se národové na zemi po potopě.
Byla pak všecka země jazyku jednoho a řeči jedné.
I stalo se, když se brali od východu, nalezli pole v zemi Sinear, a bydlili tam.
A řekli jeden druhému: Nuže, nadělejme cihel, a vypalme je ohněm. I měli cihly místo kamení, a zemi lepkou místo vápna.
Nebo řekli: Nuže, vystavějme sobě město a věži, jejíž by vrch dosahal k nebi; a tak učiňme sobě jméno, abychom nebyli rozptýleni po vší zemi.
Sstoupil pak Hospodin, aby viděl to město a věži, kterouž stavěli synové lidští.
A řekl Hospodin: Aj, lid jeden a jazyk jeden všechněch těchto, a toť jest začátek díla jejich; nyní pak nedadí sobě v tom překaziti, což umínili dělati.
Protož sstupme a změťme tam jazyk jejich, aby jeden druhého jazyku nerozuměl.
A tak rozptýlil je Hospodin odtud po vší zemi; i přestali stavěti města toho.
Protož nazváno jest jméno jeho Bábel; nebo tu zmátl Hospodin jazyk vší země; a odtud rozptýlil je Hospodin po vší zemi.
Titoť jsou rodové Semovi: Sem, když byl ve stu letech, zplodil Arfaxada ve dvou letech po potopě.
A byl živ Sem po zplození Arfaxada pět set let; a plodil syny a dcery.
Arfaxad pak živ byl pět a třidceti let, a zplodil Sále.
A po zplození Sále živ byl Arfaxad čtyři sta a tři léta; a plodil syny a dcery.
Sále také živ byl třidceti let, a zplodil Hebera.
A živ byl Sále po zplození Hebera čtyři sta a tři léta; a plodil syny a dcery.
Živ pak byl Heber čtyři a třidceti let, a zplodil Pelega.
A živ byl Heber po zplození Pelega čtyři sta a třidceti let; a plodil syny a dcery.
Peleg pak živ byl třidceti let, a zplodil Réhu.
A živ byl Peleg po zplození Réhu dvě stě a devět let; a plodil syny a dcery.
Réhu také živ byl třidceti a dvě létě, a zplodil Sáruga.
A po zplození Sáruga živ byl Réhu dvě stě a sedm let; a plodil syny a dcery.
Živ pak byl Sárug třidceti let, a zplodil Náchora.
A byl živ Sárug po zplození Náchora dvě stě let; a plodil syny a dcery.
Náchor pak živ byl dvadceti a devět let, a zplodil Táre.
A živ byl Náchor po zplození Táre sto a devatenácte let; a plodil syny a dcery.
Živ pak byl Táre sedmdesáte let, a zplodil Abrama, Náchora a Hárana.
Tito jsou pak rodové Táre: Táre zplodil Abrama, Náchora a Hárana; Háran pak zplodil Lota.
Umřel pak Háran prvé než Táre otec jeho v zemi narození svého, totiž v Ur Kaldejských.
I zpojímali sobě ženy Abram a Náchor; jméno ženy Abramovy Sarai, a jméno ženy Náchorovy Melcha, dcera Háranova, kterýž byl otec Melchy a Jeschy.
Byla pak Sarai neplodná, a neměla dětí.
I vzal Táre Abrama syna svého, a Lota syna Háranova, vnuka svého, a Sarai nevěstu svou, ženu Abrama syna svého, a vyšli spolu z Ur Kaldejských, aby se brali do země Kananejské, a přišli až do Cháran, a bydlili tam.
A byli dnové Táre dvě stě a pět let; i umřel Táre v Cháran.
Public Domain