Hebreus 8–10

A antiga aliança era o símbolo transitório da nova, superior e eterna, da qual Cristo é o mediador

8¹Ora, o essencial das coisas que temos dito é que possuímos tal sumo sacerdote, que se assentou à destra do trono^a da Majestade nos céus, ²como ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem. ³Pois todo sumo sacerdote é constituído para oferecer tanto dons como sacrifícios; por isso, era necessário que também esse sumo sacerdote tivesse o que oferecer. ⁴Ora, se ele estivesse na terra, nem mesmo sacerdote seria, visto existirem aqueles que oferecem os dons segundo a lei, ⁵os quais ministram em figura e sombra das coisas celestes, assim como foi Moisés divinamente instruído, quando estava para construir o tabernáculo; pois diz ele:

Vê que faças todas as coisas de acordo com o modelo que te foi mostrado no monte^b.

⁶Agora, com efeito, obteve Jesus ministério tanto mais excelente, quanto é ele também Mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas. ⁷Porque, se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda. ⁸E, de fato, repreendendo-os, diz:

Eis aí vêm dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá,

⁹não segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e eu não atentei para eles, diz o Senhor.

¹⁰Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.

¹¹E não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até ao maior.

¹²Pois, para com as suas iniquidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei.^c

¹³Quando ele diz Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e envelhecido está prestes a desaparecer.

Os ritos, ofertas e sacrifícios mosaicos eram imperfeitos e ineficazes

9¹Ora, a primeira aliança também tinha preceitos de serviço sagrado e o seu santuário terrestre. ²Com efeito, foi preparado o tabernáculo, cuja parte anterior, onde estavam o candeeiro, e a mesa, e a exposição dos pães, se chama o Santo Lugar; ³por trás do segundo véu, se encontrava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos, ⁴ao qual pertencia um altar de ouro para o incenso e a arca da aliança totalmente coberta de ouro, na qual estava uma urna de ouro contendo o maná^a, o bordão de Arão^b, que floresceu, e as tábuas da aliança; ⁵e sobre ela, os querubins de glória, que, com a sua sombra, cobriam o propiciatório. Dessas coisas, todavia, não falaremos, agora, pormenorizadamente.^c

⁶Ora, depois de tudo isto assim preparado, continuamente entram no primeiro tabernáculo os sacerdotes^d, para realizar os serviços sagrados; ⁷mas, no segundo, o sumo sacerdote, ele sozinho^e, uma vez por ano, não sem sangue, que oferece por si e pelos pecados de ignorância do povo, ⁸querendo com isto dar a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do Santo Lugar não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido. ⁹É isto uma parábola para a época presente; e, segundo esta, se oferecem tanto dons como sacrifícios, embora estes, no tocante à consciência, sejam ineficazes para aperfeiçoar aquele que presta culto, ¹⁰os quais não passam de ordenanças da carne, baseadas somente em comidas, e bebidas, e diversas abluções, impostas até ao tempo oportuno de reforma.

¹¹Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, ¹²não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. ¹³Portanto, se o sangue de bodes e de touros^f e a cinza de uma novilha^g, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, ¹⁴muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!

¹⁵Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados. ¹⁶Porque, onde há testamento², é necessário que intervenha a morte do testador; ¹⁷pois um testamento² só é confirmado no caso de mortos; visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testador. ¹⁸Pelo que nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue; ¹⁹porque, havendo Moisés proclamado todos os mandamentos segundo a lei a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, e lã tinta de escarlate, e hissopo e aspergiu não só o próprio livro, como também sobre todo o povo, ²⁰dizendo:

Este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros.^h

²¹Igualmente também aspergiu com sangue o tabernáculoⁱ e todos os utensílios do serviço sagrado. ²²Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue^j, não há remissão.

²³Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que se acham nos céus se purificassem com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios a eles superiores. ²⁴Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus; ²⁵nem ainda para se oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no Santo dos Santos com sangue alheio. ²⁶Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado. ²⁷E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo, ²⁸assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.

Os sacrifícios antigos eram humanos e transitórios. A expiação feita por Cristo é divina e permanente

10¹Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem. ²Doutra sorte, não teriam cessado de ser oferecidos, porquanto os que prestam culto, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais teriam consciência de pecados? ³Entretanto, nesses sacrifícios faz-se recordação de pecados todos os anos, ⁴porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados. ⁵Por isso, ao entrar no mundo, diz:

Sacrifício e oferta não quiseste; antes, um corpo me formaste;

⁶não te deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado.

⁷Então, eu disse: Eis aqui estou (no rolo do livro está escrito a meu respeito), para fazer, ó Deus, a tua vontade.^a

⁸Depois de dizer, como acima:

Sacrifícios e ofertas não quiseste, nem holocaustos e oblações pelo pecado, nem com isto te deleitaste

(coisas que se oferecem segundo a lei), ⁹então, acrescentou:

Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a tua vontade.

Remove o primeiro para estabelecer o segundo. ¹⁰Nessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas.

¹¹Ora, todo sacerdote se apresenta, dia após dia^b, a exercer o serviço sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca jamais podem remover pecados; ¹²Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus, ¹³aguardando, daí em diante, até que os seus inimigos sejam postos por estrado dos seus pés.^{c 14}Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre quantos estão sendo santificados. ¹⁵E disto nos dá testemunho também o Espírito Santo; porquanto, após ter dito:

¹⁶Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu coração as minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei,

¹⁷acrescenta:

Também de nenhum modo me lembrarei dos seus pecados e das suas iniquidades, para sempre.^d

¹⁸Ora, onde há remissão destes, já não há oferta pelo pecado.

¹⁹Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, ²⁰pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne, ²¹e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus, ²²aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado^e3 de má consciência e lavado^f o corpo com água pura. ²³Guardemos firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel. ²⁴Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras. ²⁵Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima.

²⁶Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; ²⁷pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo^g vingador prestes a consumir os adversários. ²⁸Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas^h quem tiver rejeitado a lei de Moisés. ²⁹De quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliançaⁱ com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da graça? ³⁰Ora, nós conhecemos aquele que disse:

A mim pertence a vingança; eu retribuirei^j.

E outra vez:

O Senhor julgará o seu povo^k.

³¹Horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo.

³²Lembrai-vos, porém, dos dias anteriores, em que, depois de…