Ismael („Gott erhört“, 1 Mo. 16, 11; vgl. auch 21, 17). 1) Sohn Abrahams und der Hagar, einer Leibeigenen der Sara. Er wurde geboren, als Abraham 86 Jahre alt war (16, 15), in dessen Haus beschnitten, als er selbst 13 Jahre zählte (17, 25). Nach der Geburt des echten Sohnes und Erben Abrahams, Isaaks, wurde J. mit seiner Mutter aus dem Hause vertrieben (21, 8 ff.), da er durch seinen Mutwillen, in dem sich eine feindliche Gesinnung offenbarte (Ga. 4, 29), der Sara missfiel (1 Mo. 21, 9). Damals schon 15 Jahre alt, kann er bei diesem Auszug von seiner Mutter nicht auf der Schulter getragen worden sein, wie 21, 14 f. zu meinen scheint. Allein diese bestimmte Ausrechnung der Jahre gehört nur einer Quelle an und stimmt wie bei Abraham, Jakob usf. nicht immer zur jetzigen Folge der Begebenheiten. Von Gott in der Wüste wunderbar erhalten (21, 17 ff.), wuchs der Knabe munter aus, wurde ein gewandter Schütze (21, 20) u. nahm sich ein Weib aus Ägypten, woher ja auch seine Mutter stammte (21, 21). Nach 25, 9 begrub er seinen Vater gemeinsam mit Isaak u. starb nach 21, 17 im Alter von 137 Jahren. Obwohl nicht der Erbe der eigentlichen Bundesverheissung, bewährte sich doch auch an ihm der Segen Abrahams, sofern er zahllose Nachkommen hatte (16, 10; 17, 20), welche ähnlich wie die Söhne Israels zwölf von Fürsten geführte Stämme bildeten. Dieselben sind 25, 12 ff. ausgezählt. Es sind arabische Nomaden, deren liebstes Revier die Wüste ist u. deren wilde, auf ihre Unabhängigkeit eifersüchtige u. allzeit fehdelustige Sinnesart in jenem Gottesspruch über J. 16, 12 unübertrefflich gezeichnet ist: „Er wird ein Wildesel von einem Menschen sein, seine Hand wider jedermann und jedermanns Hand wider ihn, und wird angesichts aller seiner Brüder (d. h. oftwärts von ihnen) wohnen“ so nach dem Urtext). Vgl. die Artt. Abraham, Hagar, Isaak, Sara. — 2) Der Name Ismael wird in der späteren Zeit von manchen Israeliten getragen: a. so von einem Benjaminiten, 1 Chr. 8, 38; b. vom Vater Sabadias, des Fürsten im Haus Juda zur Zeit Josaphats, 2 Chr. 19, 11; c. vom Sohn Jochanans, dem Obersten in Juda zur Zeit des Hohepriesters Jojada, 2 Chr. 23, 1: d. vom Sohn Nethanjas aus davidischem Gesehlecht, von dem 2 Kö. 25, 22 ff. und ausführlicher Jer. 40 und 41 erzählt wird, wie er den von Nebukadnezar zu Mizpa eingesetzten Statthalter Gedalja ermordete, bald aber seinen ruchlos begonnenen Aufstand scheitern sah, indem ihn Jochanan verfolgte und schlug, so das er zu den Ammonitern entweichen mußte, deren König ihn zu seiner Untat verleitet hatte (vgl. Gedalja); e. von einem der Söhne Vashurs, Esra 10, 22.

v. Orelli.