1 Timoteo 1–3

Pablo, apóstol^a de Cristo Jesús^b por mandato^c de Dios nuestro Salvador^d, y de Cristo Jesús nuestra esperanza^e,

a Timoteo^a, verdadero hijo en la fe^b: Gracia^c, misericordia y paz de parte de Dios Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor^d.

Advertencia contra doctrinas extrañas

Tal como te rogué al salir para Macedonia^a que te quedaras en Éfeso^b para que instruyeras a algunos que no enseñaran doctrinas extrañas^c,

ni prestaran atención a¹ mitos^a y genealogías^b interminables, lo que da lugar a discusiones^2c inútiles en vez de hacer avanzar^d el plan de Dios que es por fe, así te encargo ahora.

Pero el propósito de nuestra instrucción^1a es el amor nacido de un corazón puro^b, de una buena conciencia^c y de una fe sincera^2d.

Pues algunos, desviándose de estas cosas, se han apartado hacia una vana palabrería^1a.

Quieren ser^a maestros de la ley^b, aunque no saben lo que dicen ni entienden las cosas acerca de las cuales hacen declaraciones categóricas.

Pero nosotros sabemos que la ley^a es buena, si uno la usa legítimamente.

Reconozcamos esto: que la ley^a no ha sido instituida para el justo, sino para los transgresores y rebeldes^b, para los impíos^c y pecadores, para los irreverentes y profanos^d, para los que matan a sus padres o a sus madres, para los asesinos,

para los inmorales^1a, homosexuales^b, secuestradores^c, mentirosos^d, los que juran en falso^e, y para cualquier otra cosa que es contraria a la sana doctrina^f,

según el glorioso evangelio^a del Dios bendito^b, que me ha sido encomendado^c.

Gratitud de Pablo por la gracia de Dios

Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor^a, que me ha fortalecido^b, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio^c,

aun habiendo sido yo antes blasfemo, perseguidor^a y agresor. Sin embargo, se me mostró misericordia^b porque lo hice por ignorancia en mi incredulidad^c.

Pero la gracia^a de nuestro Señor fue más que abundante, con la fe^b y el amor que se hallan en Cristo Jesús.

Palabra fiel^a y digna de ser aceptada por todos¹: Cristo Jesús^b vino al mundo para salvar a los pecadores^c, entre los cuales yo soy el primero^d.

Sin embargo, por esto hallé misericordia^a, para que en mí, como el primero, Jesucristo demostrara toda Su paciencia^1b como un ejemplo para los que habrían de creer en Él para vida eterna.

Por tanto, al Rey eterno^1a, inmortal^b, invisible^c, único Dios^d, a Él sea honor y gloria^e por los siglos de los siglos. Amén.

Instrucciones a Timoteo

Esta comisión^1a te confío, hijo^b Timoteo, conforme a las profecías^c que antes se hicieron en cuanto a ti, a fin de que por ellas pelees la buena batalla^d,

guardando la fe^a y una buena conciencia, que algunos han rechazado y naufragaron en lo que toca a la fe^b.

Entre ellos están Himeneo^a y Alejandro^b, a quienes he entregado a Satanás^c, para que aprendan a no blasfemar^d.

Llamado a la oración

Exhorto, pues, ante todo que se hagan plegarias^a, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres,

por los reyes^a y por todos los que están en autoridad¹, para que podamos vivir una vida tranquila y sosegada con toda piedad y dignidad².

Porque esto es bueno y agradable delante de Dios^a nuestro Salvador,

el cual quiere^a que todos los hombres sean salvos^b y vengan al pleno conocimiento¹ de la verdad^c.

Porque hay un solo Dios^a, y también un solo Mediador^b entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre^c,

quien se dio a sí mismo^a en rescate por todos, testimonio^b dado a su debido tiempo^1c.

Y para esto^a yo fui constituido predicador¹ y apóstol^b, (digo la verdad^c en Cristo², no miento), como maestro de los gentiles^d en fe y verdad.

Por tanto, quiero que en todo^a lugar los hombres oren^b levantando^c manos santas^d, sin ira ni discusiones.

Instrucciones para la mujer cristiana

Asimismo, que las mujeres^a se vistan con ropa decorosa, con pudor y modestia, no con peinado ostentoso¹, no con oro, o perlas, o vestidos costosos,

sino con buenas obras, como corresponde a las mujeres que profesan la piedad.

Que la mujer aprenda^a calladamente, con toda obediencia.

Yo no permito^a que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada.

Porque Adán^a fue creado¹ primero, después Eva.

Y Adán no fue el engañado, sino que la mujer^a, siendo engañada completamente, cayó en transgresión.

Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santidad^a, con modestia.

Requisitos para los obispos

Palabra fiel es esta^a: si alguien aspira al cargo de obispo^1b (supervisor), buena obra desea hacer.

Un¹ obispo^a debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer^b, sobrio^c, prudente, de conducta decorosa, hospitalario^d, apto para enseñar^e,

no dado a la bebida^1a, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso^b.

Que gobierne bien su casa^a, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad;

(pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios^a?).

No debe ser un recién convertido, no sea que se envanezca^a y caiga en la condenación en que cayó el¹ diablo^b.

Debe gozar también de¹ una buena reputación^a entre los de afuera de la iglesia^b, para que no caiga en descrédito y en el lazo del diablo^c.

Requisitos para los diáconos

De la misma manera, también los diáconos^a deben ser dignos, de una sola palabra¹, no dados al mucho vino^b, ni amantes de ganancias deshonestas^c,

sino guardando el misterio de la fe^a con limpia conciencia.

Que también estos sean sometidos a prueba primero^a, y si son irreprensibles, que entonces sirvan como diáconos.

De igual manera, las mujeres¹ deben ser dignas, no calumniadoras^a, sino sobrias^b, fieles en todo.

Que los diáconos^a sean maridos^b de una sola mujer, y que gobiernen bien^1c sus hijos y sus propias casas.

Pues los que han servido bien como diáconos^a obtienen para sí una posición honrosa¹ y gran confianza en la fe que es en Cristo Jesús.

El misterio de la piedad

Te escribo estas cosas, esperando ir a verte pronto,

pero en caso que me tarde¹, te escribo para que sepas cómo debe conducirse uno² en la casa de Dios^a, que es la iglesia^b del Dios vivo^c, columna^d y sostén de la verdad.

E indiscutiblemente¹, grande es el misterio^a de la piedad:

Él² fue manifestado en la carne^b,

Vindicado^3c en⁴ el Espíritu,

Contemplado por ángeles^d,

Proclamado entre las naciones^e,

Creído en el mundo^f,

Recibido arriba en gloria^g.