1. Korinther 15,20–49

^20.Nun ist aber Christus auferstanden von den Toten und der Erstling geworden unter denen, die da schlafen.

^21.Sintemal durch einen Menschen der Tod und durch einen Menschen die Auferstehung der Toten kommt.

^22.Denn gleichwie sie in Adam alle sterben, also werden sie in Christo alle lebendig gemacht werden.

^23.Ein jeglicher aber in seiner Ordnung: der Erstling Christus; darnach die Christo angehören, wenn er kommen wird;

^24.darnach das Ende, wenn er das Reich Gott und dem Vater überantworten wird, wenn er aufheben wird alle Herrschaft und alle Obrigkeit und Gewalt.

^25.Er muß aber herrschen, bis daß er "alle seine Feinde unter seine Füße lege ".

^26.Der letzte Feind, der aufgehoben wird, ist der Tod.

^27.Denn"er hat ihm alles unter seine Füße getan ". Wenn er aber sagt, daß es alles untertan sei, ist’s offenbar, daß ausgenommen ist, der ihm alles untergetan hat.

^28.Wenn aber alles ihm untertan sein wird, alsdann wird auch der Sohn selbst untertan sein dem, der ihm alles untergetan hat, auf daß Gott sei alles in allen.

^29.Was machen sonst, die sich taufen lassen über den Toten, so überhaupt die Toten nicht auferstehen ? Was lassen sie sich taufen über den Toten?

^30.Und was stehen wir alle Stunde in der Gefahr ?

^31.Bei unserm Ruhm, den ich habe in Christo Jesu, unserm HERRN, ich sterbe täglich.

^32.Habe ich nach menschlicher Meinung zu Ephesus mit wilden Tieren gefochten, was hilft’s mir? So die Toten nicht auferstehen, "laßt uns essen und trinken; denn morgen sind wir tot !"

^33.Lasset euch nicht verführen ! Böse Geschwätze verderben gute Sitten.

^34.Werdet doch einmal recht nüchtern und sündigt nicht! Denn etliche wissen nichts von Gott; das sage ich euch zur Schande.

^35.Möchte aber jemand sagen: Wie werden die Toten auferstehen, und mit welchem Leibe werden sie kommen ?

^36.Du Narr: was du säst, wird nicht lebendig, es sterbe denn.

^37.Und was du säst, ist ja nicht der Leib, der werden soll, sondern ein bloßes Korn, etwa Weizen oder der andern eines.

^38.Gott aber gibt ihm einen Leib, wie er will, und einem jeglichen von den Samen seinen eigenen Leib.

^39.Nicht ist alles Fleisch einerlei Fleisch; sondern ein anderes Fleisch ist der Menschen, ein anderes des Viehs, ein anderes der Fische, ein anderes der Vögel.

^40.Und es sind himmlische Körper und irdische Körper; aber eine andere Herrlichkeit haben die himmlischen Körper und eine andere die irdischen.

^41.Eine andere Klarheit hat die Sonne, eine andere Klarheit hat der Mond, eine andere Klarheit haben die Sterne; denn ein Stern übertrifft den andern an Klarheit.

^42.Also auch die Auferstehung der Toten. Es wird gesät verweslich, und wird auferstehen unverweslich.

^43.Es wird gesät in Unehre, und wird auferstehen in Herrlichkeit. Es wird gesät in Schwachheit, und wird auferstehen in Kraft.

^44.Es wird gesät ein natürlicher Leib, und wird auferstehen ein geistlicher Leib. Ist ein natürlicher Leib, so ist auch ein geistlicher Leib.

^45.Wie es geschrieben steht: der erste Mensch, Adam, "ward zu einer lebendigen Seele", und der letzte Adam zum Geist, der da lebendig macht.

^46.Aber der geistliche Leib ist nicht der erste, sondern der natürliche; darnach der geistliche.

^47.Der erste Mensch ist von der Erde und irdisch; der andere Mensch ist der HERR vom Himmel.

^48.Welcherlei der irdische ist, solcherlei sind auch die irdischen; und welcherlei der himmlische ist, solcherlei sind auch die himmlischen.

^49.Und wie wir getragen haben das Bild des irdischen, also werden wir auch tragen das Bild des himmlischen.