Romans 14–16

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Préceptes de tolérance

¹Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions. ²Tel croit pouvoir manger de tout: tel autre, qui est faible, ne mange que des légumes. ^3aQue celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli. ^4bQui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir. ^5cTel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction. ⁶Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange, c’est pour le Seigneur qu’il mange, ^dcar il rend grâces à Dieu; celui qui ne mange pas, c’est pour le Seigneur qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu. ^7eEn effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même. ⁸Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur. ⁹Car Christ est mort et il a vécu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants. ¹⁰Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? ^fpuisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. ¹¹Car il est écrit:

^gJe suis vivant, dit le Seigneur,

Tout genou fléchira devant moi,

Et toute langue donnera gloire à Dieu.

^12hAinsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.

¹³Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais pensez plutôt à ne rien faire ⁱqui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute. ^14jJe sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, et qu’une chose n’est impure que pour celui qui la croit impure. ¹⁵Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour: ^kne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort. ¹⁶Que votre privilège ne soit pas un sujet de calomnie. ^17lCar le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. ¹⁸Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes. ¹⁹Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle. ²⁰Pour un aliment, ne détruis pas l’oeuvre de Dieu. ^mA la vérité toutes choses sont pures; mais il est mal à l’homme, quand il mange, de devenir une pierre d’achoppement. ²¹ⁿIl est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse. ²²Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu’il approuve! ²³Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction. ^oTout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché.

15

^1aNous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes. ²Que chacun de nous complaise au prochain pour ce qui est bien en vue de l’édification. ³Car Christ ne s’est point complu en lui-même, mais, selon qu’il est écrit:

^bLes outrages de ceux qui t’insultent sont tombés sur moi.

^4cOr, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance. ⁵Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne ^dd’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ, ⁶afin que tous ensemble, d’une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ. ⁷Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.

⁸Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères, ⁹tandis que les païens glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu’il est écrit:

^eC’est pourquoi je te louerai parmi les nations,

Et je chanterai à la gloire de ton nom.

Il est dit encore:

^10fNations, réjouissez-vous avec son peuple!

¹¹Et encore:

^gLouez le Seigneur, vous toutes les nations,

Célébrez-le, vous tous les peuples!

¹²Ésaïe dit aussi:

^hIl sortira d’Isaï un rejeton,

Qui se lèvera pour régner sur les nations;

Les nations espéreront en lui. ¹³Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit!

Réflexions de Paul sur son ministère, et projets de voyage

¹⁴Pour ce qui vous concerne, mes frères, je suis moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonnes dispositions, remplis de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres. ¹⁵Cependant, à certains égards, je vous ai écrit avec une sorte de hardiesse, comme pour réveiller vos souvenirs, à cause de la grâce que Dieu m’a faite ¹⁶d’être ministre de Jésus-Christ parmi les païens, m’acquittant du divin service de l’Évangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l’Esprit-Saint. ¹⁷J’ai donc sujet de me glorifier en Jésus-Christ, pour ce qui regarde les choses de Dieu. ¹⁸Car je n’oserais mentionner aucune chose que Christ n’ait pas faite par moi pour amener les païens à l’obéissance, par la parole et par les actes, ¹⁹par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment répandu l’Évangile de Christ. ²⁰Et je me suis fait honneur d’annoncer l’Évangile là où Christ n’avait point été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement d’autrui, selon qu’il est écrit:

²¹ⁱCeux à qui il n’avait point été annoncé verront,

Et ceux qui n’en avaient point entendu parler comprendront.

²²C’est ce qui m’a souvent ^jempêché d’aller vers vous. ²³Mais maintenant, n’ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées, et ayant depuis plusieurs années ^kle désir d’aller vers vous, ²⁴j’espère vous voir en passant, quand je me rendrai en Espagne, et y être accompagné par vous, après que j’aurai satisfait en partie mon désir de me trouver chez vous. ^25lPrésentement je vais à Jérusalem, pour le service des saints. ²⁶Car la Macédoine et l’Achaïe ont bien voulu s’imposer une contribution en faveur des pauvres parmi les saints de Jérusalem. ²⁷Elles l’ont bien voulu, et elles le leur devaient; ^mcar si les païens ont eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles. ²⁸Dès que j’aurai terminé cette affaire et que je leur aurai remis ces dons, je partirai pour l’Espagne et passerai chez vous. ²⁹ⁿJe sais qu’en allant vers vous, c’est avec une pleine bénédiction de Christ que j’irai. ³⁰Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l’amour de l’Esprit, ^oà combattre avec moi, en adressant à Dieu des prières en ma faveur, ^31pafin que je sois délivré des incrédules de la Judée, et que les dons que je porte à Jérusalem soient agréés des saints, ^32qen sorte que j’arrive chez vous avec joie, si c’est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos. ³³Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!

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Recommandations, salutations et vœux

¹Je vous recommande Phoebé, notre soeur, qui est diaconesse de l’Église de Cenchrées, ²afin que vous la receviez en notre Seigneur d’une manière digne des saints, et que vous l’assistiez dans les choses où elle aurait besoin de vous, car elle a donné aide à plusieurs et à moi-même. ^3aSaluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d’oeuvre en Jésus-Christ, ⁴qui ont exposé leur tête pour sauver ma vie; ce n’est pas moi seul qui leur rends grâces, ce sont encore toutes les Églises des païens. ⁵Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie. ⁶Saluez Marie, qui a pris beaucoup de peine pour vous. ⁷Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui jouissent d’une grande considération parmi les apôtres, et qui même ont été en Christ avant moi. ⁸Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur. ⁹Saluez Urbain, notre compagnon d’oeuvre en Christ, et Stachys, mon bien-aimé. ¹⁰Saluez Apellès, qui est éprouvé en Christ. Saluez ceux de la maison d’Aristobule. ¹¹Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans le Seigneur. ¹²Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent pour le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur. ¹³Saluez Rufus, l’élu du Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne. ¹⁴Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux. ¹⁵Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa soeur, et Olympe, et tous les saints qui sont avec eux. ^16bSaluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les Églises de Christ vous saluent.

^17cJe vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. ^dÉloignez-vous d’eux. ¹⁸Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, ^emais leur propre ventre; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent ^fles coeurs des simples. ¹⁹Pour vous, votre obéissance est connue de tous; je me réjouis donc à votre sujet, ^get je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et purs en ce qui concerne le mal. ²⁰Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!

^21hTimothée, mon compagnon d’oeuvre, vous salue, ainsi que ⁱLucius, ^jJason et ^kSosipater, mes parents. ²²Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre. ²³Gaïus, mon hôte et celui de toute l’Église, vous salue. ^lÉraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère…