Romans 3–4

3그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이뇨

²범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라

³어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨

⁴그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할찌어다 기록된바 ^ㄱ주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라

⁵그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말하리요 내가 사람의 말하는대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐

⁶결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요

⁷그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요

⁸또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 〔어떤이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니〕 저희가 정죄 받는 것이 옳으니라

사람은 모두 죄인이다

⁹그러면 어떠하뇨 우리는 ¹⁾나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라

¹⁰기록한바 ^ㄴ의인은 없나니 하나도 없으며

¹¹깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고

¹²다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다

^13ㄷ저희 목구멍은 열린 무덤이요 ^ㄹ그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고

^14ㅁ그 입에는 저주와 악독이 가득하고

^15ㅂ그 발은 피 흘리는데 빠른지라

¹⁶파멸과 고생이 그 길에 있어

¹⁷평강의 길을 알지 못하였고

^18ㅅ저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라

하나님의 의

¹⁹우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 ²⁾심판 아래 있게 하려 함이니라

²⁰그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

²¹이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라

²²곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

²³모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니

²⁴그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

²⁵이 예수를 하나님이 ¹⁾그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

²⁶곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

²⁷그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라

²⁸그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는줄 우리가 인정하노라

²⁹하나님은 홀로 유대인의 하나님 뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라

³⁰할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라

³¹그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라

아브라함의 믿음과 그로 말미암은 약속

4그런즉 ²⁾육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요

²만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

³성경이 무엇을 말하느뇨 ^ㄱ아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신바 되었느니라

⁴일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와

⁵일을 아니할찌라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

⁶일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바

^7ㄴ그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고

⁸주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라

⁹그런즉 이 행복이 할례자에게뇨 혹 무할례자에게도뇨 대저 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음을 의로 여기셨다 하노라

¹⁰그런즉 이를 어떻게 여기셨느뇨 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니라 무할례시니라

¹¹저가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라

¹²또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게 뿐아니라 우리 조상 아브라함의 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 좇는 자들에게도니라

¹³아브라함이나 그 ³⁾후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라

¹⁴만일 율법에 속한 자들이 후사이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라

¹⁵율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라

¹⁶그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 ¹⁾후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게 뿐아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라

¹⁷기록된바 ^ㄱ내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것 같이 부르시는 이시니라

¹⁸아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 ^ㄴ네 ¹⁾후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라

¹⁹그가 백세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고

²⁰믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며

²¹약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니

²²그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라

²³저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요

²⁴의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라

²⁵예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라