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Ezequiel 31–32

La Palabra: El Mensaje de Dios para míOther versions

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EL FARAÓN: DEL JARDÍN DE LOS DIOSES AL REINO DE LOS MUERTOS

El año undécimo, el día uno del tercer mes, el Señor me dirigió la palabra:

— Hijo de hombre, di al faraón, rey de Egipto, y a su ejército:

¿A quién compararte en tu grandeza?

Pues mira, a un cedro del Líbano,

frondoso y de hermoso ramaje,

umbroso y de espléndida talla,

que mece su copa entre las nubes.

Las aguas lo han hecho crecer,

el abismo le ha dado estatura,

haciendo fluir sus corrientes

por abajo, en torno a sus raíces,

al tiempo que extendía sus acequias

a todos los árboles del campo.

Así se elevó su estatura

sobre todos los árboles del campo,

sus ramas se multiplicaron,

su ramaje se fue extendiendo

con el agua abundante que le llegaba.

En su ramaje anidaban

todas las aves del cielo;

bajo sus frondas parían

todas las bestias del campo;

a su sombra se instalaban

numerosas naciones.

Era hermoso por su talla,

por la magnitud de sus ramas,

pues se hundían sus raíces

en aguas abundantes.

No lo igualaban los cedros

plantados en el jardín de los dioses;

tampoco podían los cipreses

competir con su hermoso follaje;

los castaños no lucían su ramaje.

Ningún árbol del jardín de los dioses

podía igualarlo en hermosura.

Lo hice hermoso, cuajado de fronda,

lo envidiaban los árboles de Edén,

plantados en el jardín de los dioses.

Por eso, así dice el Señor Dios: Por haberse elevado sobre su talla, haber mecido su copa entre las nubes y haber henchido su corazón de orgullo, lo he puesto en manos de la nación más eminente, para que lo trate conforme a su maldad. Después de haberlo desechado yo, lo talaron los extranjeros más crueles y lo tiraron por los montes. Sus ramas quedaron esparcidas por todas las colinas; su follaje quedó desgajado por todos los barrancos; los pueblos de la tierra huyeron de su sombra, dejándolo tirado.

Sobre sus restos se reunieron

todas las aves del cielo;

pisotearon sus ramas

todas las bestias del campo.

Así no se enorgullecerán de su talla los árboles plantados junto al agua ni mecerán su copa entre las nubes; y ningún árbol bien regado se elevará por encima de su altura.

Pues todos están destinados a la muerte,

a bajar a lo profundo de la tierra,

mezclados con los seres humanos,

con todos los que bajan a la fosa.

Esto dice el Señor Dios: El día que [el cedro[ bajó al reino de los muertos, hice que el abismo hiciera duelo por él, detuve sus corrientes y cesaron sus caudalosas aguas; en su memoria, cubrí de luto al Líbano y por él languidecieron los árboles del campo. Hice temblar a las naciones con el estruendo de su caída, cuando lo precipité al reino de los muertos junto con los que bajan a la fosa. En el mundo subterráneo se consolaron todos los árboles de Edén, lo más selecto y hermoso del Líbano, todos los árboles bien regados. También estos bajaron con él al reino de los muertos, donde están los muertos a espada, los que constituían su poder y habitaban a su sombra en medio de las naciones. ¿A cuál de entre los árboles del bosque te pareces por tu importancia y tu grandeza? También a ti te obligarán a descender al mundo subterráneo, entre incircuncisos, junto con los árboles de Edén, y yacerás con los muertos a espada. Se trata del faraón y de todo su ejército —oráculo del Señor Dios—.

ELEGÍA FINAL POR EL FARAÓN

El año duodécimo, el día uno del duodécimo mes, el Señor me dirigió la palabra:

— Hijo de hombre, entona una elegía al faraón, rey de Egipto. Le dirás:

¡León de las naciones, estás acabado!

Eras un cocodrilo acuático,

chapoteabas en tus aguas,

las enturbiabas con tus patas

pateando su corriente.

Esto dice el Señor Dios:

Echaré mi copo para pescarte

en medio de pueblos numerosos;

serás atrapado con mi red.

Te dejaré tirado por tierra,

abandonado en medio del campo.

Haré que se ceben en ti

todas las aves del cielo;

haré que se sacien con tu carne

todas las bestias de la tierra.

Tiraré tu carne por los montes,

llenaré los valles con tu carroña;

empaparé la tierra con tu sangre

que fluirá por los montes

y rebosará por los torrentes.

Cuando te extingas, oscureceré el cielo

y haré que se oscurezcan las estrellas;

taparé el sol con nubarrones,

y la luna no emitirá luz.

A todos los astros del cielo

enlutaré en memoria de ti;

ocultaré tu tierra entre tinieblas.

—oráculo del Señor Dios—.

Llenaré de preocupación a mucha gente cuando lleve la noticia de tu caída a otras naciones, a países que no conoces. Haré que muchos pueblos queden desolados por tu causa; a sus reyes se les erizarán los cabellos por ti, cuando me vean blandir mi espada; temblarán sin parar por su propia vida el día de tu caída. Pues esto dice el Señor Dios:

Te atacará la espada del rey de Babilonia,

con espada de valientes abatiré a tu tropa,

con espada de la más cruel de las naciones.

Acabarán con la soberbia de Egipto,

su ejército quedará aniquilado.

Haré desaparecer su ganado,

que pasta junto a aguas caudalosas;

ya no las enturbiará pie humano,

pezuña de animal no las enturbiará.

Entonces amansaré sus aguas,

haré correr su caudal como el aceite

—oráculo del Señor Dios—.

Cuando entregue a Egipto a la desolación

y todo cuanto lo habita desaparezca,

cuando hiera a todos sus moradores,

reconocerán que yo soy el Señor.

Se trata de una elegía que entonarán las capitales de las naciones. La entonarán por Egipto y su ejército —oráculo del Señor Dios—.

DESCENSO DEL FARAÓN AL REINO DE LOS MUERTOS

El año duodécimo, el día quince*, el Señor me dirigió la palabra:

— Hijo de hombre, entona un canto fúnebre por el ejército egipcio y hazlo bajar, junto con la gente de las capitales de naciones ilustres, al mundo subterráneo, donde están los que han bajado a la fosa. ¿Te crees que superas a alguien en belleza? ¡Pues desciende y ponte entre los incircuncisos! Caerán en medio de las víctimas de la espada: su ejército junto con él. Los soldados más notables dirán de ellos en el reino de los muertos: “Han bajado con sus aliados; yacen entre los incircuncisos víctimas de la espada”. Allí está Asiria y toda su gente en torno a su lecho de muerte; todos ellos han caído víctimas de la espada. Los que llenaron de terror la tierra de los vivos están ahora sepultados en lo más profundo de la fosa. Allí está Elam con todo su ejército en torno a su lecho de muerte; todos ellos han caído víctimas de la espada. Los que llenaron de terror la tierra de los vivos han bajado con los incircuncisos al mundo subterráneo y soportan su deshonor con los que han bajado a la fosa. Se le ha preparado un lecho entre las víctimas; todo su ejército, el conjunto de los muertos a espada, yace ahora en torno a su lecho de muerte; todos son incircuncisos, víctimas de la espada, que llenaron de terror la tierra de los vivos, y soportan su deshonor con los que han bajado a la fosa. Allí están Mésec, Túbal y todos sus ejércitos en torno a su lecho de muerte; todos son incircuncisos, víctimas de la espada, pues llenaron de terror la tierra de los vivos. No yacen con los grandes guerreros del pasado, que bajaron al reino de los muertos con sus armas, a quienes les pusieron sus espadas bajo sus cabezas y sus escudos sobre sus huesos, pues llenaron de terror la tierra de los vivos. Y tú, Egipto, yacerás en medio de incircuncisos, con las víctimas de la espada. Allí está Edom, sus reyes y todos sus príncipes que, a pesar de su valentía, yacen con las víctimas de la espada, entre incircuncisos, con los que han bajado a la fosa. Allí están todos los príncipes del norte y todos los sidonios, que bajaron con las víctimas, a pesar del terror que infundía su valor. Yacen, incircuncisos, con las víctimas de la espada y soportan su deshonor con los que han bajado a la fosa. Cuando el faraón los vea, se consolará de la pérdida de su ejército —oráculo del Señor Dios—. Pues, aunque llenaba de terror la tierra de los vivos, el faraón y su ejército yacerán entre los incircuncisos, junto con las víctimas de la espada —oráculo del Señor Dios—.

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Footnotes

  1. [Signo de que el texto comprendido entre corchetes nopertenece con absoluta seguridad al texto original hebreo o griego, o de que dicho texto no figura explícitamente en el hebreo o griego llegado hasta nosotros.
  2. *Signo indicativo de nota
  3. *el día quince: El texto hebreo no menciona el mes, mientras que la versión griega de los dice “el primer mes”.