ESPIRITU, ESPIRITUS (véase ESPIRITU, SANTO)

La raíz de tanto la palabra hebrea (heb., ruach) como la griega (gr., pneuma significa “movimiento de aire.”) Por tanto se usan estos términos para aliento y viento (Ex 15:8 “soplo”; Sal 135:7; Jn 3:8). El concepto básico es el de vitalidad y poder. Como tal, el término espíritu significa principio vital o fuerza. Al llamar a Dios “espíritu” (o “Espíritu,” Jn 4:24), las Escrituras describen a Dios como puro poder vital en contraste con la debilidad de lo que es material o carne (cp. el contraste en Is 31:3). Espíritus creados (incluyendo los ángeles) aunque limitados en comparación con Dios, todavía se ven como poderosos por todas las Escrituras.

En relación con la humanidad, el espíritu es el principio de vida que procede de Dios para animar el cuerpo o carne (cp. Ge 2:7, “aliento de vida”; Stg 2:26). Es también en este principio de vida que la personalidad del ser humano (i.e., autoconciencia y autodeterminación) radica, aunque se manifiesta por el cuerpo, en la esfera del tiempo y del espacio. La muerte física es la partida del espíritu del cuerpo (cp. Stg 2:26). Separado del cuerpo, el espíritu existe en estado incorpóreo hasta la resurrección (cp. Heb 12:23). Como la fuerza vital, el espíritu se manifiesta con varios grados de intensidad que indican los altibajos de la vitalidad dentro de la persona. También representa el temperamento dominante que controla a uno en cualquier tiempo determinado (i.e., espíritu de pena, espíritu de ira).

Los animales también tienen espíritu como principio animador. El espíritu del animal, sin embargo, es de distinta calidad que el espíritu humano, ya que no puede percibir la abstracción (i.e., el bien el y mal) como el ser humano (cp. Zec 12:1).

sentido básico, principio animador, fuerza vital

de animales: Ge 7:22; Nu 16:22; Sal 104:29; Ec 3:19, 21

de personas • dado por Dios: Ge 2:7; Nu 16:22; Job 33:4; 34:14–15; Sal 104:30; Is 42:5; 57:16; Zec 12:1 • sale con la muerte: Sal 146:4; Ec 12:7; Mt 27:50; Lc 8:54–55; 23:46; Stg 2:26 • vuelve a Dios: Ec 12:7; Hch 7:59: de Dios (véase también DIOS, atributos de): Is 31:3; Jn 4:24

Dios como espíritu (véase también DIOS, atributos de; ESPIRITU, SANTO)

humano

principio vital

órgano de expresión personal • intelecto: Job 15:13; Sal 77:6; Is 29:24; Mr 2:8; 1 Co 2:11 • emoción: Ge 41:8; Ex 6:9 • “desaliento” lit., “pobreza de espíritu”: 1 S 1:15; Job 7:11; Pr 18:14; Ec 7:8; Is 19:14; Jn 11:33 • voluntad: Esd 1:5; Je 51:11; Hag 1:14; Mt 26:41 • humildad: Sal 51:17 • endurecimiento: De 2:30

relacionado con Dios • encuentro con y sensibilidad a Dios: Is 26:9; Mt 5:3; Lc 1:47; Ro 1:9; 8:16; Ef 4:23; Flp 1:23; 2 Ti 4:22; 1 Pe 3:4 • renovado por Dios: Sal 51:10; Eze 36:26; Ef 4:23 • escudriñado por Dios: Pr 16:2; 20:27

espíritu malo (véase también SATANAS)

creación: Jn 1:3; Col 1:16; Ap 4:11

denominaciones • demonios: De 32:17; Sal 106:37; Mt 12:24; Stg 2:19 • espíritus: Lc 10:17–20; Ap 16:14 • ángeles: Mt 12:24, 26; 25:41 • machos cabríos: Le 17:7; Is 13:21; 34:14 • principados, potestades, poderes: Ef 6:12; Col 1:16: caída: Is 14:13, 14; Eze 28:15, 18; 2 Pe 2:4; Jud 6; Ap 12:4–7

obras • religiones falsas: 1 Co 10:19–21 • fomentar rebelión: Ap 16:14–16 • tratar de estorbar la palabra de Dios: Mt 13:4; 2 Co 4:4; 1 Ti 4:1 • dominio de individuos, instituciones y naciones: Da 10:13, 20; Hch 13:9–10; Ap 17:12; 20:3, 7–10 • causar enfermedad física/mental: Mt 12:22; Mr 9:17; 9:25; Lc 8:27–29; Hch 8:7; Ap 9:14–19 • tentar a uno a pecar: Ge 3:1–8; Hch 5:3; 1 Co 7:5 • tratar de estorbar la iglesia: Hch 13:9, 10; 2 Co 2:10, 11; 1 Tes 2:17, 18; 2 Ti 2:4, 23–26 • perseguir a los creyentes: Ap 2:8–10; 18:2, 24

derrota y destino: Ge 3:14, 15; Is 14:12, 15; Lc 10:18; Jn 12:31; Ga 2:15; Heb 2:14; 1 Jo 3:8; Ap 20:2, 7, 8, 10