Efesios 2–5

De muerte a vida por Cristo

Y Él les dio vida a ustedes, que estaban¹ muertos en² sus delitos y pecados^a,

en los cuales anduvieron en otro tiempo^a según la corriente¹ de este mundo^b, conforme al príncipe de la potestad del aire^c, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia^d.

Entre ellos también todos nosotros en otro tiempo vivíamos^a en las pasiones de nuestra carne^b, satisfaciendo¹ los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza^c hijos de ira^d, lo mismo que los demás^e.

Pero Dios, que es rico en misericordia^a, por causa del¹ gran amor con que nos amó^b,

aun cuando estábamos muertos en¹ nuestros delitos^a, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia ustedes han sido salvados)^b,

y con Él nos resucitó^a y con Él nos sentó en los lugares celestiales^b en Cristo Jesús^c,

a fin de poder mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de Su gracia^a por Su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.

Porque por gracia ustedes han sido salvados^a por medio de la fe^b, y esto no procede de ustedes, sino que es don de Dios^c;

no por¹ obras^a, para que nadie se gloríe^b.

Porque somos hechura Suya, creados^a en Cristo Jesús^b para hacer buenas obras^c, las cuales Dios preparó de antemano^d para que anduviéramos en ellas^e.

En Cristo hay paz y unidad

Por tanto, recuerden que en otro tiempo^a, ustedes los gentiles en la carne^b, que son llamados «Incircuncisión» por la tal llamada «Circuncisión», hecha en la carne por manos humanas^c,

recuerden que en ese tiempo ustedes estaban separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel^a, extraños a los pactos^b de la promesa, sin tener esperanza^c y sin Dios^d en el mundo.

Pero ahora en Cristo Jesús^a, ustedes, que en otro tiempo^b estaban lejos, han sido acercados^c por¹ la sangre de Cristo^d.

Porque Él mismo es nuestra paz^a, y de ambos pueblos hizo uno^b, derribando la pared intermedia de separación,

poniendo fin a la enemistad en Su carne^a, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas^b, para crear en Él mismo de los dos un nuevo hombre^c, estableciendo así la paz^d,

y para reconciliar con Dios^a a los dos en un cuerpo^b por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad^c.

Y vino y anunció^a paz^b a ustedes que estaban lejos, y paz a los que estaban cerca^c.

Porque por medio de Cristo los unos y los otros¹ tenemos nuestra entrada^a al Padre^b en un mismo Espíritu^c.

Así pues, ustedes ya no son extraños ni extranjeros^a, sino que son conciudadanos^b de los santos y son de la familia¹ de Dios^c.

Están edificados^a sobre el fundamento^b de los apóstoles y profetas^c, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular^d,

en quien todo el edificio, bien ajustado, va creciendo^a para ser un templo santo en el Señor^b.

En Cristo también ustedes son juntamente edificados^a para morada de Dios en el Espíritu^b.

El ministerio de Pablo a los gentiles

Por esta causa yo, Pablo, prisionero^a de Cristo Jesús^b por amor de ustedes^c los gentiles^d

si en verdad han oído de la dispensación¹ de la gracia de Dios que me fue dada para ustedes^a;

que por revelación^a me fue dado a conocer^b el misterio^c, tal como antes les escribí brevemente^d.

En vista de lo cual, leyendo¹, podrán² entender mi comprensión^a del³ misterio de Cristo^b,

que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado a Sus santos apóstoles y profetas^a por¹ el Espíritu;

a saber, que los gentiles son coherederos^a y miembros del mismo cuerpo^b, participando igualmente^1c de la promesa en Cristo Jesús^d mediante el evangelio.

Es de este evangelio que fui hecho ministro^a, conforme al don de la gracia de Dios que se me ha concedido^b según la eficacia de Su poder^c.

A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos^a, se me concedió esta gracia: anunciar a los gentiles^b las inescrutables riquezas de Cristo^c,

y sacar a la luz cuál es la dispensación¹ del misterio^a que por los siglos ha estado oculto en Dios^b, creador de todas las cosas^c.

De este modo, la infinita sabiduría de Dios^a puede ser dada a conocer^b ahora por medio de la iglesia a los principados y potestades^c en los lugares celestiales^d,

conforme al propósito eterno^1a que llevó a cabo² en Cristo Jesús nuestro Señor^b,

en quien tenemos libertad y acceso^a a Dios con confianza^b por medio de la fe en Él¹.

Ruego, por tanto, que no desmayen^1a a causa de mis tribulaciones por ustedes^b, porque son su gloria.

Pablo ora otra vez por los efesios

Por esta causa, pues, doblo mis rodillas^a ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo¹,

de quien recibe nombre toda familia¹ en el cielo y en la tierra.

Le ruego que Él les conceda a ustedes, conforme a las riquezas de Su gloria^a, el ser fortalecidos^b con poder por Su Espíritu en el hombre interior^c;

de manera que Cristo habite por la fe en sus corazones^a. También ruego que arraigados^b y cimentados^c en amor,

ustedes sean capaces de comprender con todos los santos^a cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad^b,

y de conocer el amor de Cristo^a que sobrepasa el conocimiento^b, para que sean llenos^c hasta la medida de toda la plenitud de Dios^d.

Doxología

Y a Aquel que es poderoso^a para hacer todo mucho más abundantemente^b de lo que pedimos o entendemos¹, según el poder que obra en nosotros^c,

a Él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Amén^a.

La vida en Cristo

Yo, pues, prisionero del¹ Señor^a, les ruego^b que ustedes vivan² de una manera digna^c de la vocación^d con que han sido llamados^e.

Que vivan con toda humildad y mansedumbre, con paciencia^a, soportándose unos a otros en amor^b,

esforzándose por preservar la unidad del Espíritu en¹ el vínculo de la paz^a.

Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu^a, así como también ustedes fueron llamados en una misma esperanza de su vocación^b;

un solo Señor^a, una sola fe, un solo bautismo,

un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos^a.

Pero a cada uno^a de nosotros se nos ha concedido la gracia^b conforme a la medida del don de Cristo^c.

Por tanto, dice:

«Cuando ascendió a lo alto,

Llevó cautiva un gran número de cautivos^a,

Y dio dones a los hombres^b».

Esta expresión: «Ascendió», ¿qué significa¹, sino que Él también había descendido^a a las profundidades de la tierra^b?

El que descendió es también el mismo que ascendió mucho más arriba de todos los cielos^a, para poder llenarlo todo^b.

Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas^a, a otros evangelistas^b, a otros pastores y maestros^c,

a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación^a del cuerpo de Cristo^b;

hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe^a y del pleno conocimiento del Hijo de Dios^b, a la condición de un hombre maduro^c, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo^d.

Entonces ya no seremos niños^a, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento^b de doctrina, por la astucia^c de los hombres, por las artimañas engañosas del error^1d.

Más bien, al hablar la verdad en amor^a, creceremos^b en todos los aspectos en Aquel que es la cabeza^c, es decir, Cristo,

de quien todo el cuerpo, estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen¹, conforme al funcionamiento adecuado de cada miembro², produce el crecimiento del cuerpo^a para su propia edificación en amor^b.

Nueva vida en Cristo

Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Señor: que ustedes ya no anden así como andan también los gentiles^a, en la vanidad¹ de su mente^b.

Ellos tienen entenebrecido^a su entendimiento, están excluidos de la vida de Dios^b por causa de la ignorancia^c que hay¹ en ellos, por la dureza de su corazón^d.

Habiendo llegado a ser insensibles^a, se entregaron a la sensualidad para cometer con avidez toda clase de impurezas^b.

Pero ustedes no han aprendido^a a Cristo¹ de esta manera.

Si en verdad lo oyeron^a y han sido enseñados en Él^b, conforme a la verdad que hay¹ en Jesús,

que en cuanto a la anterior manera de vivir, ustedes se despojen^a del viejo hombre^b, que se corrompe según los deseos engañosos^1c,

y que sean renovados en el espíritu de su mente^a,

y se vistan del nuevo hombre^a, el cual, en la semejanza de Dios¹, ha sido creado^b en la justicia y santidad de la verdad.

Por tanto, dejando a un lado la falsedad^a, hablen verdad cada cual con su prójimo^b, porque somos miembros^c los unos de los otros.

Enójense, pero no pequen^a; no se ponga el sol sobre su enojo,

ni den oportunidad¹ al diablo^a.

El que roba, no robe más, sino más bien que trabaje^a, haciendo con sus manos^b lo que es bueno, a fin de que tenga qué compartir con el que tiene necesidad^c.

No salga de la boca de ustedes ninguna palabra mala^1a, sino solo la que sea buena para edificación, según la necesidad² del momento, para que imparta gracia a los que escuchan^b.

Y no entristezcan al Espíritu Santo^a de Dios, por¹ el cual fueron sellados^b para el día de la redención.

Sea quitada de ustedes^a toda amargura^b, enojo, ira, gritos, insultos, así como toda malicia^c.

Sean más bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonándose unos a otros^a, así como también Dios los¹ perdonó en Cristo^b.

El andar de los hijos de Dios

Sean, pues, imitadores de Dios^a como hijos amados;

y anden en amor^a, así como también Cristo les¹ amó^b y se dio a sí mismo por nosotros^c, ofrenda y sacrificio a Dios^d, como fragante aroma^2e.

Pero que la inmoralidad, y toda impureza o avaricia, ni siquiera se mencionen entre ustedes^a, como corresponde a los santos.

Tampoco haya obscenidades, ni necedades^a, ni groserías, que no son apropiadas^b, sino más bien acciones de gracias^c.

Porque con certeza ustedes saben esto: que ningún inmoral, impuro o avaro, que es idólatra^a, tiene herencia en el reino de Cristo^b y de Dios.

Que nadie los engañe con palabras vanas^a, pues por causa de estas cosas la ira de Dios^b viene sobre los hijos de desobediencia^c.

Por tanto, no sean partícipes con ellos^a;

porque antes ustedes eran^a tinieblas, pero ahora son luz^b en el Señor; anden como hijos de luz^c.

Porque el fruto de la luz^1a consiste en toda bondad^b, justicia y verdad.

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