2 Corintios 4–5

Ministros de Cristo

Por tanto, puesto que tenemos este ministerio^a, según hemos recibido misericordia^b, no desfallecemos^c.

Más bien hemos renunciado a lo oculto y vergonzoso^1a, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios^b, sino que, mediante la manifestación de la verdad, nos recomendamos^c a la conciencia de todo hombre en la presencia de Dios.

Y si todavía nuestro evangelio^a está velado^b, para¹ los que se pierden^c está velado,

en los cuales el dios de este mundo^a ha cegado el entendimiento^1b de los incrédulos, para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo^c, que es la imagen de Dios^2d.

Porque no nos predicamos a nosotros mismos^a, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como siervos de ustedes por amor¹ de Jesús.

Pues Dios, que dijo: «De las tinieblas resplandecerá la luz^a», es el que ha resplandecido en nuestros corazones^b, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Cristo^c.

Pero tenemos este tesoro en vasos de barro^a, para que la extraordinaria grandeza del poder sea de Dios y no de nosotros^b.

Afligidos en todo^a, pero no agobiados^b; perplejos^c, pero no desesperados;

perseguidos^a, pero no abandonados^b; derribados, pero no destruidos^c.

Llevamos siempre en el cuerpo por todas partes la muerte¹ de Jesús^a, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo^b.

Porque nosotros que vivimos, constantemente estamos siendo entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo¹ mortal.

Así que en nosotros obra la muerte, pero en ustedes, la vida.

Pero teniendo el mismo espíritu de fe^a, según lo que está escrito: «Creí, por tanto hablé^b,” nosotros también creemos, por lo cual también hablamos,

sabiendo que Aquel que resucitó al Señor Jesús^a, a nosotros también nos resucitará con Jesús^b, y nos presentará junto con ustedes^c.

Porque todo esto es por amor a ustedes^1a, para que la gracia que se está extendiendo por medio de muchos, haga que las acciones de gracias abunden para la gloria de Dios^b.

Lo temporal y lo eterno

Por tanto no desfallecemos^a, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo nuestro hombre interior^b se renueva^c de día en día.

Pues esta aflicción leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación^a,

al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven^a. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

Porque sabemos que si la tienda terrenal que es nuestra morada^1a, es destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha por manos^b, eterna en los cielos.

Pues, en verdad¹, en esta morada gemimos, anhelando ser vestidos^a con nuestra habitación celestial;

y una vez vestidos, no seremos hallados desnudos.

Porque asimismo, los que estamos en esta tienda, gemimos agobiados, pues no queremos ser desvestidos, sino vestidos^a, para que lo mortal sea absorbido por la vida^b.

Y el que nos preparó para esto mismo es Dios, quien nos dio el Espíritu como garantía^1a.

Por tanto, animados siempre y sabiendo que mientras habitamos¹ en el cuerpo^a, estamos ausentes del Señor.

(Porque por fe andamos, no por vista^1a).

Pero cobramos ánimo y preferimos más bien estar ausentes del cuerpo y habitar¹ con el Señor^a.

Por eso, ya sea presentes o ausentes, ambicionamos agradar al Señor^a.

Porque todos nosotros debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno sea recompensado por sus hechos estando en el cuerpo^1a, de acuerdo con lo que hizo, sea bueno o sea malo.

La nueva criatura

Por tanto, conociendo el temor del Señor^a, persuadimos a los hombres, pero a Dios somos manifiestos, y espero que también seamos manifiestos en las conciencias de ustedes^b.

No nos recomendamos otra vez a ustedes^a, sino que les damos oportunidad de estar orgullosos de nosotros^b, para que tengan respuesta para los que se jactan en las apariencias y no en el corazón.

Porque si estamos locos¹, es para Dios; y si estamos cuerdos, es para ustedes^a.

Pues el amor de Cristo nos apremia^1a, habiendo llegado a esta conclusión: que Uno murió por todos, y por consiguiente, todos murieron^b.

Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para Aquel que murió y resucitó por ellos^a.

De manera que nosotros de ahora en adelante ya no conocemos a nadie según la carne^a. Aunque hemos conocido a Cristo según la carne, sin embargo, ahora ya no lo conocemos así.

De modo que si alguno está en Cristo^a, nueva criatura¹ es^b; las cosas viejas pasaron, ahora han sido hechas nuevas^c.

El ministerio de la reconciliación

Y todo esto procede de Dios^a, quien nos reconcilió con Él mismo por medio de Cristo^b, y nos dio el ministerio^c de la reconciliación;

es decir, que Dios estaba en Cristo^a reconciliando al mundo con Él mismo, no tomando en cuenta a los hombres¹ sus transgresiones^b, y nos ha encomendado a² nosotros la palabra de la reconciliación.

Por tanto, somos embajadores^a de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros, en nombre de Cristo les rogamos^b: ¡Reconcíliense con Dios^c!

Al que no conoció pecado^a, lo hizo pecado por nosotros^b, para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él^c.