Galatians 3:6–18

^6bComme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice, ⁷reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham. ⁸Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: ^cToutes les nations seront bénies en toi! ⁹de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant. ¹⁰Car tous ceux qui s’attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: ^dMaudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique. ^11eEt que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit: ^fLe juste vivra par la foi. ¹²Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: ^gCelui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. ^13hChrist nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: ⁱMaudit est quiconque est pendu au bois, — ¹⁴afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

¹⁵Frères (je parle à la manière des hommes), ^june disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute. ^16kOr les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit: et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ. ¹⁷Voici ce que j’entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue ^lquatre cent trente ans plus tard. ^18mCar si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.