Hebreos 7

Capitulo 7

El sacerdocio de Melquisedec

Porque este Melquisedec^a, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo^b, el cual se encontró con Abraham cuando este regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo,

²y a quien Abraham le entregó¹ el diezmo de todos los despojos, cuyo nombre significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz,

³sin padre, sin madre, sin genealogía^a, no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios^b, permanece sacerdote a perpetuidad.

Grandeza de Melquisedec

⁴Considerad, pues, la grandeza de este hombre a quien Abraham, el patriarca^a, dio el diezmo^b de lo mejor del botín¹.

⁵Y en verdad los de los hijos de Leví^a que reciben el oficio de sacerdote, tienen mandamiento en¹ la ley de recoger el diezmo² del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque estos son descendientes de Abraham³.

⁶Pero aquel cuya genealogía^a no viene de ellos, recibió el diezmo^1b de Abraham y bendijo^b al que tenía las promesas^c.

⁷Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.

⁸Aquí, ciertamente hombres mortales reciben el diezmo, pero allí, los recibe uno de quien se da testimonio de que vive^a.

⁹Y, por decirlo así, por medio de Abraham aun Leví, que recibía diezmos, pagaba diezmos,

¹⁰porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Cristo, sacerdote para siempre

¹¹Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico^a (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley^b), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec^c, y no designado según el orden de Aarón?

¹²Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.

¹³Pues aquel^a de quien se dicen estas cosas^b, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar.

¹⁴Porque es evidente que nuestro Señor descendió¹ de Judá^a, una tribu de la cual Moisés no dijo nada tocante a sacerdotes.

¹⁵Y esto es aún más evidente, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote,

¹⁶que ha llegado a serlo, no sobre la base de una ley de requisitos físicos^a, sino según el poder de una vida indestructible^b.

¹⁷Pues de Él se da testimonio:

Tú eres sacerdote para siempre

según el orden de Melquisedec^a.

¹⁸Porque ciertamente, queda anulado el mandamiento anterior por ser débil e inútil^a

¹⁹(pues la ley nada hizo perfecto^a), y se introduce una mejor esperanza^b, mediante la cual nos acercamos a Dios^c.

²⁰Y por cuanto no fue sin juramento,

²¹pues en verdad ellos llegaron a ser sacerdotes sin juramento, pero Él por un juramento del que le dijo:

El Señor ha jurado

y no cambiará^1a:

«Tú eres sacerdote para siempre^2b»,

²²por eso, Jesús ha venido a ser fiador^1a de un mejor pacto^b.

²³Los sacerdotes anteriores eran más numerosos porque la muerte les impedía continuar,

²⁴pero Él conserva su sacerdocio inmutable¹ puesto que permanece para siempre^a.

²⁵Por lo cual Él también es poderoso para salvar para siempre^1a a los que por medio de Él se acercan a Dios^b, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos^c.

²⁶Porque convenía que tuviéramos tal Sumo Sacerdote^a: santo^b, inocente^c, inmaculado, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos^d,

²⁷que no necesita, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios diariamente^a, primero por sus propios pecados y después por los pecados del pueblo^b; porque esto lo hizo una vez para siempre^c, cuando se ofreció a sí mismo^d.

²⁸Porque la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles^a, pero la palabra del juramento, que vino después de la ley, designa al Hijo^b, hecho perfecto para siempre^c.