Logos Bible Study

Isaiah 7:1–9:1

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烏西雅的孫子、約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的時候,亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷,卻不能攻取。2有人告訴大衛家說:“亞蘭與以法蓮已經同盟。”王的心和百姓的心就都跳動,好像林中的樹被風吹動一樣。

3耶和華對以賽亞說:“你和你的兒子施亞雅述出去,到上池的水溝頭,在漂布地的大路上去迎接亞哈斯。4對他說:‘你要謹慎安靜,不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子,這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕,也不要心裡膽怯。5因為亞蘭和以法蓮並利瑪利的兒子設惡謀害你,6說:我們可以上去攻擊猶大,擾亂它,攻破它,在其中立他比勒的兒子為王。7所以主耶和華如此說:

這所謀的必立不住,

也不得成就。

8原來亞蘭的首城是大馬士革,

大馬士革的首領是利汛。(六十五年之內,以法蓮必然破壞,不再成為國民。)

9以法蓮的首城是撒馬利亞,

撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。

你們若是不信,

定然不得立穩。’ ”

10耶和華又曉諭亞哈斯說:11“你向耶和華你的神求一個兆頭,或求顯在深處,或求顯在高處。”12亞哈斯說:“我不求!我不試探耶和華。”13以賽亞說:“大衛家啊,你們當聽!你們使人厭煩豈算小事,還要使我的神厭煩嗎?14因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利*。15到他曉得棄惡擇善的時候,他必吃奶油與蜂蜜。16因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先,你所憎惡的那二王之地必致見棄。17耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓並你的父家。自從以法蓮離開猶大以來,未曾有這樣的日子。

18那時,耶和華要發嘶聲,使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來;19都必飛來,落在荒涼的谷內、磐石的穴裡和一切荊棘籬笆中,並一切的草場上。

20那時,主必用大河外賃的剃頭刀,就是亞述王,剃去頭髮和腳上的毛,並要剃淨鬍鬚。

21那時,一個人要養活一隻母牛犢,兩隻母綿羊。

22因為出的奶多,他就得吃奶油;在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。

23從前,凡種一千棵葡萄樹,值銀一千舍客勒的地方,到那時,必長荊棘和蒺藜。24人上那裡去,必帶弓箭,因為遍地滿了荊棘和蒺藜。25所有用鋤刨挖的山地,你因怕荊棘和蒺藜,不敢上那裡去;只可成了放牛之處,為羊踐踏之地。”

8耶和華對我說:“你取一個大牌,拿人所用的筆*,寫上瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯*。2我要用誠實的見證人,祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞記錄這事。”

3我以賽亞與妻子*同室。她懷孕生子,耶和華就對我說:“給他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯。4因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先,大馬士革的財寶和撒馬利亞的擄物,必在亞述王面前搬了去。”

5耶和華又曉諭我說:6“這百姓既厭棄西羅亞緩流的水,喜悅利汛和利瑪利的兒子;7因此,主必使大河翻騰的水猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢,必漫過一切的水道,漲過兩岸;8必沖入猶大,漲溢泛濫,直到頸項。以馬內利啊,他展開翅膀,遍滿你的地。”

9列國的人民哪,任憑你們喧嚷,終必破壞;

遠方的眾人哪,當側耳而聽!

任憑你們束起腰來,終必破壞;

你們束起腰來,終必破壞。

10任憑你們同謀,終歸無有;

任憑你們言定,終不成立。

因為神與我們同在。

11耶和華以大能的手,指教我不可行這百姓所行的道,對我這樣說:12“這百姓說同謀背叛,你們不要說同謀背叛。他們所怕的,你們不要怕,也不要畏懼。13但要尊萬軍之耶和華為聖,以他為你們所當怕的,所當畏懼的。14他必作為聖所,卻向以色列兩家作絆腳的石頭,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。15許多人必在其上絆腳跌倒,而且跌碎,並陷入網羅被纏住。”

16你要捲起律法書,在我門徒中間封住訓誨。17我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華,我也要仰望他。18看哪,我與耶和華所給我的兒女,就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的,在以色列中作為預兆和奇蹟。19有人對你們說:“當求問那些交鬼的和行巫術的,就是聲音綿蠻,言語微細的。”你們便回答說:“百姓不當求問自己的神嗎?豈可為活人求問死人呢?”20人當以訓誨和法度為標準,他們所說的若不與此相符,必不得見晨光。

21他們必經過這地,受艱難,受飢餓;飢餓的時候,心中焦躁,咒罵自己的君王和自己的神。22仰觀上天,俯察下地,不料,盡是艱難、黑暗和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。

9但那受過痛苦的,必不再見幽暗。

從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地得著榮耀。

Read in Logos
以賽亞書 7:14: 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。

Footnotes

  1. *就是“神與我們同在”的意思
  2. *或作“人常用的字”
  3. *就是“擄掠速臨,搶奪快到”的意思
  4. *原文作“女先知”