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La Bible Louis Segond 1910
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8

Discours de Bildad à Job

V. 1–7: cf. (Job 34:10–19; 22:21–30. Ps 92:13, etc.)

1Bildad de Schuach prit la parole et dit:

2Jusqu’à quand veux-tu discourir de la sorte,

Et les paroles de ta bouche seront-elles un vent impétueux?

3aDieu renverserait-il le droit?

Le Tout-Puissant renverserait-il la justice?

4Si tes fils ont péché contre lui,

Il les a livrés à leur péché.

5bMais toi, si tu as recours à Dieu,

Si tu implores le Tout-Puissant;

6Si tu es juste et droit,

Certainement alors il veillera sur toi,

Et rendra le bonheur à ton innocente demeure;

7Ton ancienne prospérité semblera peu de chose,

Celle qui t’est réservée sera bien plus grande.

V. 8–22: cf. Job 20:4–9. Ps 37:16, etc.

8cInterroge ceux des générations passées,

Sois attentif à l’expérience de leurs pères.

9dCar nous sommes d’hier, et nous ne savons rien,

Nos jours sur la terre ne sont qu’une eombre.

10Ils t’instruiront, ils te parleront,

Ils tireront de leur coeur ces sentences:

11Le jonc croît-il sans marais?

Le roseau croît-il sans humidité?

12fEncore vert et sans qu’on le coupe,

Il sèche plus vite que toutes les herbes.

13Ainsi arrive-t-il à tous ceux qui oublient Dieu,

gEt l’espérance de l’impie périra.

14Son assurance est brisée,

Son soutien est une toile d’araignée.

15Il s’appuie sur sa maison, et elle n’est pas ferme;

Il s’y cramponne, et elle ne résiste pas.

16Dans toute sa vigueur, en plein soleil,

Il étend ses rameaux sur son jardin,

17Il entrelace ses racines parmi les pierres,

Il pénètre jusque dans les murailles;

18L’arrache-t-on du lieu qu’il occupe,

Ce lieu le renie: Je ne t’ai point connu!

19Telles sont les délices que ses voies lui procurent.

Puis sur le même sol d’autres s’élèvent après lui.

20Non, Dieu ne rejette point l’homme intègre,

Et il ne protège point les méchants.

21Il remplira ta bouche de cris de joie,

Et tes lèvres de chants d’allégresse.

22Tes ennemis seront couverts de honte;

La tente des méchants disparaîtra.

LSG

About La Bible Louis Segond 1910

Publiée à l'origine en 1888 par Louis Segond par subvention de la Compagnie des pasteurs de Genève, la version de 1910 en constitue la première révision majeure après sa mort. Elle demeure l'une des Bibles françaises les plus utilisées de nos jours.

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