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Verfasser: Unbekannt
Thema: Niederlage und Befreiung
Datum der Niederschrift: ab 11. Jh. v.Chr.
Das Buch der Richter wird so genannt, weil es den Bericht über die Tätigkeit von zwölf Männern und einer Frau gibt, die als Richter bezeichnet werden und von Gott erweckt wurden, um Israel nach dem Tode Josuas in Zeiten des Niedergangs und der Uneinigkeit zu befreien. Keiner von ihnen war fähig zu einer Führung, wie Josua sie ausgeübt hatte. Der vierteilige Kreislauf, der in Israels Geschichte oft vorkommt (Auflehnung, Vergeltung, Buße, Wiederherstellung), wiederholt sich mehrfach in diesem Buch. Josua ist ein Buch des Sieges; Richter ist ein Buch der Niederlage. Josua, der Führer, war gestorben, aber Gott war geblieben. Darum hätte also keine Notwendigkeit für die Niederlage bestanden.
Die Richter wurden aus verschiedenen Stämmen erwählt. Sie übten ihre Gerichtsbarkeit nicht alle über das ganze Gebiet Israels aus; der Einfluss einiger war eher örtlich begrenzt. In manchen Fällen überschnitten sich offenbar die Amtszeiten zweier Richter. Siehe auch Ri 2,18, Fußnote.
Das Buch kann in sechs größere Teile gegliedert werden:
I. Überblick über die Vergangenheit; Einrichtung des Richteramtes, 1,1–3,4
II. Fünf Richter, 3,5–5,31
III. Gideon, 6,1–9,57
IV. Sechs Richter, 10,1–12,15
V. Simson, 13,1–16,31
VI. Chaotische Zustände in Israel, 17,1–21,25
Jdg 1:6 Ex 21:24 * Jdg 1:7 Le 24:19 * Mt 5:38–45
Jdg 2:1 * * Ge 16:9 Ge 22:11 Ge 48:16 Ex 3:2 Ex 14:19 Nu 22:22 Jdg 2:4 Jdg 6:11 Jdg 13:3 2 Ki 19:35 Is 63:9 Zec 1:12 Zec 12:8
Ge 16:7 Ge 21:17 Is 63:9 * Mal 3:1
Ge 16:10 * * Jdg 2:13 Ge 48:16 Ex 3:5 Ex 3:6 Re 22:8 Re 22:9 Ex 23:20–23
* * Jdg 13:18 Is 9:6 Jdg 3:1 Jn 1:1 Jn 1:18
Jdg 2:13 1 Ki 11:5 Dt 16:21 * Jdg 10:6 1 Sa 7:3 1 Sa 7:4 1 Sa 12:10 1 Sa 31:10 1 Ki 11:5 1 Ki 11:33 2 Ki 23:13
Jdg 3:7 * Dt 16:21 2 Ki 17:16 2 Ki 17:17 1 Ki 3:2 * Jdg 2:13 *
Jdg 3:31 1 Co 1:27 * Jdg 3:31 Jdg 4:21 Jdg 7:20 Jdg 9:53 Jdg 15:15
Jdg 4:15 Jdg 5:21 Jdg 5:22 * Jdg 4:17
Jdg 4:10–24 Jdg 6:33 * Jdg 7:1–25 1 Sa 31:1 * 1 Sa 29:1 2 Ki 23:28–30 2 Ch 35:20–24
Re 16:12–16 Re 17:14 Re 19:17 *
Jdg 6:37 * Jdg 6:14 Jdg 6:16 Pr 3:5 Pr 3:6 Jas 1:5–8
Jdg 8:1 Jos 9:14 Jdg 12:1 1 Ki 12:16 1 Ki 12:17
Jdg 11:39 Le 18:21 Le 20:2–5 Dt 12:31 Dt 18:10 2 Ki 3:27 2 Ki 16:3 2 Ki 17:17 2 Ch 33:6 Je 7:31 Je 19:5 Je 32:35 * Jdg 11:31 * Jdg 11:37 Jdg 11:39 * Jdg 11:30 Jdg 11:31 Mt 5:33–37
Jdg 13:1 Jdg 14:3 Jdg 15:18 1 Sa 14:6 1 Sa 31:4 2 Sa 1:20 1 Ch 10:4 1 Sa 13:19 1 Sa 13:21 *
* Is 14:29 Is 14:31 Ge 21:34 *
Jdg 16:31 Jdg 13:2–21 Nu 6 Jdg 13:5 Heb 11:32
Jdg 17:1 * Jdg 17–18 Jdg 17:13 * Jdg 19 * Jdg 20 *
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About Anmerkungen der Scofield-BibelDie Scofield-Bibel ist eine weit verbreitete Studienbibel, die vom Theologen Cyrus I. Scofield mit Anmerkungen versehen und herausgegeben wurde. Eine Bibelausgabe mit Anmerkungen erschien zum ersten Mal 1909 als “Scofield Reference Bible”. Seit den 60er Jahren gibt es auch eine deutsche Ausgabe, die mit verschiedenen Bibelübersetzungen kombiniert wurde. Der internationale Erfolg der Scofield-Bibel spricht für sich. Die Anmerkungen haben legen einen Schwerpunkt auf heilsgeschichtliche Auslegung und sind von einem dispensationalistischen Ansatz geprägt. |
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Urheberrecht 2006 SCM-Verlag GmbH & Co. Internationales Copyright © 1967 by Oxford University Press, Inc. The Scofield Reference Bible, Copyright 1909, 1917; copyright renewed 1937, 1945 by Oxford University Press, Inc. Für die deutsche Übersetzung der Einleitungstexte und Fußnoten © 1972 Verlag Missionswerk Mitternachtsruf. Für den Text der Elberfelder Bibel © 1985/1991/2006 SCM-Verlag GmbH & Co. KG, 58452 Witten. |
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