Entre os eruditos há diferenças de julgamento quanto ao ano exato em que ocorreu essa viagem a Jerusalém. Recentemente, C. K. Barrett, apesar de admitir que “a cronologia das atividades de Paulo não pode ser estabelecida sem qualquer margem para contestações”, pensa que a data de 55 D.C. oferece menos dificuldades do que qualquer outra (op. cit., p. 5). Barrett não se acha sozinho ao reivindicar para a composição da carta uma data tão recuada. No entanto, o ponto de vista mais comum é que a primavera