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El enfoque del volumen tres es la Cristología. Cubre la persona de Cristo, que incluye sus dos naturalezas y la encarnación, y también las obras de Cristo: su muerte y resurrección, la naturaleza de su sacrificio, y su oficio como sacerdote y mediador.

A Cristo se le llama Señor en primer lugar no como segunda persona del Ser Divino, sino como Mediador. Esto queda suficientemente claro a partir de la expresión ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, “el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo” [Rom 15:6; 2 Cor 1:3; Ef 1:3; 1 Pe 1:3], donde a Dios el Padre se le llama el Dios de Cristo como Señor, y “Señor”, por tanto, no puede significar su deidad sino tan sólo su valía como Mediador. Hay que interpretarlo en el mismo sentido