聖經譯作「恩典」或「恩惠」的，希伯來文是ḥēņ,希臘文是charis。二個原文都沒英文grace那種個人美德的含義。它就像中譯所指的，由上級賜與下屬，不是下屬賺取得來，或配得的禮物。就神學的意思來說，是指神對人的恩慈，特別是在立盟約(Covenant)*及揀選(Election)*上（參預定論，Predestination*）。對信徒來說，領受神恩的結果，就是透過有效的呼召(Calling*;加一15)而生命被改變，產生信心(Faith)*及悔改(Repentance)*的果子（弗二8–9；提後二25）。有時聖經會從個人的角度，把神的恩典說成是一種獨立的美德，像某些可以擁有之「物」（徒四33，十一23，十三43；羅五21）。其次，聖經亦說到「施恩的靈」（或作「恩惠的靈」；來十29）。至於說希臘文之charis是否一種獨立的能力，新約倒沒有明文說及。至終說來，新約的恩典觀是完全屬於基督論的；恩典是藉著耶穌基督才臨到我們（約一14、16–17；羅五21；林前一4等）。 恩典一詞，本身就預設了施者的自由，和受者非賺取得來的意思（如︰弗二1–10；多三3–7）。早於二世紀，恩典先於人的反