柏拉圖的二元論(Dualism)*亦令基督徒受了不良的影響，就如貶低身體和世界，高舉靈魂和真正的現實，認為只有理性才能帶領人去到真正的現實。 柏拉圖其中一個思想是由亞西薛留師(Arcesilaus)和卡尼亞底(Carneades,是主前三到二世紀的人)發展成一種哲學的懷疑論，意思是，知識是不可能的，人要依靠或然率（魯益師解釋或然率為「經驗的最多票數」）來引導他的生活。這個看法對西塞羅(Cicero)的影響甚深，亦引發奧古斯丁寫《懷疑論》(Augustine*, Against The Academics)一書。 影響首兩個世紀之基督教最深者，是所謂的中柏拉圖主義(Middle Platonism),主要學者如亞爾比努(Albinus)、蒲魯他克(Plutarch)和尼曼尼斯(Numenius),而最受影響的基督教作者是殉道士游斯丁(Justin Martyr)*和亞歷山太的革利免(Clement of Alexandria)*。他們關心的自然是宗教問題，結果柏拉圖的思想就和許多其他人的思想混雜，就如亞里斯多德主義(Aristotelianism)*、斯多亞主義(Stoicism)*、畢達