……凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說，他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧，耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！……犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手，我的腳。……他們分我的外衣，為我的裏衣拈鬮。」（1、7–8、16、18節）這幾乎就是耶穌被釘十字架的場景。這篇詩歌的最後一句是，「言明這事是他所行的」，譯為「成了」也很忠實於原文，這正是耶穌在十字架上最後的宣告。 這首詩歌可分為前後二個部分，1–21節是痛苦中的呻吟；22–31節卻轉為榮耀的頌讚。這正像耶穌在十字架上承擔人世間一切的痛苦，上帝就賜給祂天上、地上、地底下所有的權柄與榮耀。但這首詩歌也正是大衛的讚美神學。 在「我白日呼求，祢不應允，夜間呼求，並不住聲」（2節）的痛苦中，大衛宣告也確信：「但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。」（3節）因此，敬拜是：在極大的痛苦中仍然堅持讚美上帝，因為祂以我們的讚美為居所。當我們在痛苦中堅持讚美，祂就必信實地住在我們當中。 當我們在痛苦中堅持讚美，衪就必信實地住在我們當中。 所以大衛在痛苦中作了榮耀的宣告：「我要將祢的名傳與我的弟兄，在會中我要讚美祢。你們敬畏耶和華的人要讚美祂！」