umfasste der Kanon-Begriff seit frühester Zeit auch Normen der christlichen Lebensführung und der kirchlichen Ordnung.5 Schon die erste Verwendung des semitischen Lehnwortes Kanon (von „kanäh“ = Messrohr, Waagebalken, Richtschnur) in der christlichen Literatur (Gal 6,15 f.) zeigt, dass Paulus in der Frage des Verhältnisses von Gesetz und Evangelium hiermit eine grundlegende Norm formuliert, um den unaufgebbaren Kern der „Wahrheit des Evangeliums“ (Gal 2,5.14) zu schützen. Angesichts dieser Grenzziehung