그리스도인들이 그리스도 안에서 자신들의 자유를 사랑과 상호 존중으로 서로를 대하는 데 사용해야 함을 의미한다. 이는 (인종이나 사회적 지위나 성별과 상관없이[갈 3:28]) 모든 사람이 똑같은 방식으로 칭의를 얻기 때문이다. 따라서 갈라디아서는 “율법주의”에 관한 질문(참고, McKnight 1995, 19), 즉 은혜냐 행위냐에 대한 질문 자체보다는, 그리스도를 믿는 믿음에 율법 준수를 하나의 의무로 추가하고자 했던 기독교의 한 파당에 대해 더 우려를 나타내고 있다. 바울은 소위 “선동자들”의 반대에서 자신의 사도권을 변호함으로써(갈 1:11–2:21), 갈라디아인들이 “미혹되어” 왔던 “거짓 복음”(갈 1:6)에 맞서 자신의 복음을 변론함으로써(갈 3:1–4:7), 그리고 그리스도 안에서의 자유와 성령으로의 삶을 강조하는 참된 복음을 갈라디아 신자들에게 적용함으로써(갈 4:8–6:10) 이러한 관심사를 다루고 있다.