Características literarias

Génesis 11:1–9 presenta una estructura alterna y una estructura de quiasmo.

La estructura alterna (Waltke y Fredricks, Genesis, 176) divide la narración en dos partes: Las palabras de la gente (Gn 11:1–4) y las Palabras del Señor (Gn 11:5–9). Esto enfatiza el cambio de la perspectiva humana a la perspectiva divina. También demuestra la futilidad de los planes creativos frente a los del Creador soberano.

Palabras de la gente (Gn 11:1–4)

Un lenguaje único y un discurso común

B “Vengan …” “… y hagámonos …”

C “Construyamos una ciudad, con una torre”

D “Hagámonos un nombre”

E no sea que seamos esparcidos sobre la faz de la tierra

Palabras del Señor (Gn 11:5–9)

A’ Un pueblo y un idioma

B “Vengan …” “… y vamos …”

C’ dejaron de construir

D’ Su “nombre” era Babel

E’ El Señor los esparció por toda la tierra

Génesis 11:1–9 también tiene una estructura de quiasmo (Kikwanda, “The Shape of Genesis 11:1–9,” 18–32). Un quiasmo es una antigua técnica de composición en la que se superponen palabras y temas. En el siguiente esquema, las capas A y A’ son paralelas. Tienen una redacción similar y hacen un comentario similar sobre el lenguaje y el mundo. Las capas B y B’ son paralelas. “Allí” se refiere a la ubicación de la reunión y dispersión de las personas. Las capas C y C’ son paralelas y así sucesivamente. La estructura quiástica le da a la narrativa una sensación de progresión hacia arriba y hacia abajo desde el clímax en la letra G: “el Señor bajó …” (Gn 11:5). La visita de Dios es el punto de inflexión en la historia.

A “todo el mundo tenía un idioma” (Gn 11:1)

B “allí” (Gn 11:2)

C “entre sí” (Gn 11:3)

D “Vengan, hagamos ladrillos” (Gn 11:3)

E “Vengan, construyamos nosotros mismos” (Gn 11:4)

F “una ciudad, con una torre” (Gn 11:4)

G “el Señor bajó …” (Gn 11:5)

F’ “la ciudad y la torre” (Gn 11:5)

E’ “que los hombres estaban construyendo” (Gn 11:5)

D’ “Vamos, bajemos … confundamos” (Gn 11:7)

C’ “entre sí” (Gn 11:7)

B’ “desde allí” (Gn 11:8)

A’ “el idioma del mundo entero” (Gn 11:9)

La narrativa también presenta ironía: el desajuste entre intenciones y resultados.

Los sonidos de las palabras en hebreo refuerzan la estructura y la ironía.