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Essa abordagem levou a um consenso crescente de que “santo” indica essencialmente ser membro ou pertencer à esfera divina. Por exemplo, Jensen sugere que um sentimento de pertencimento fundamenta todas as teorias sobre santidade: "Santidade ... é tudo o que pertence ao domínio de Deus ou à sua esfera de existência" (Jensen, “Holiness,” 105; ver também Jensen, Graded Holiness). Costecalde chega à mesma conclusão, propondo que santidade sugere a ideia de ser membro da esfera de Deus (Costecalde, Aux