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在生命的道路上,我們每天都在作選擇。箴言是雋永難忘的智慧錦囊,是由那些在我們前面走過這條道路的人,用文字精心斧鑿、藉實作反覆磨拭出來的智慧。但聖經裡的箴言所主張的,更勝於只是「聚沙成塔」般的智慧累積。箴言係編織在屬神啟示的網路裡面,根植在智慧的開端,就是「敬畏神」當中。 在《如何讀箴言》這本書裡,Tremper Longman提供了一個讓人欣然接受的指南,使我們能夠把箴言書中所有的智慧都解讀、研究、理解、品味出來。對基督徒而言,最重要的是,我們也從中洞悉到「基督如何成為智慧的極致與體現」。

(I.Q.)——成功是指擁有能力得到並保有一份好的工作,有能力享受生活並保持良好的人際關係。 那麼,為什麼我們要讀箴言呢?為要得著智慧,就是得著一種駕馭生活的能力。我們正開始在了解智慧這個觀念。我們會看見智慧的意思遠比:如何結交朋友、維持友誼、或在合適的時間說合宜的話,要豐富得多。但智慧確實也有這些意思,而這對本書的旨趣也頗有助益。 箴言這卷書的核心是智慧,不過這個字的意思,要靠收集到一組與它相關的觀念和詞彙來充實它。照著一些學者針對希伯來文中與智慧(hokma)這個字相關的各種字詞所做的研究,我們對「智慧究竟是什麼」也有了更完整的理解。 在目前這個階段,我們不會討論在箴言的序言中與智慧有關的每一個字,不過我們會扼要地提一下那些最常出現的字,首先是管教(discipline(d))這個字,它也可以譯成「責備」(correction;希伯來文:musar)。這個字指出來智慧是多麼嚴肅的一件事。管教或責備,暗示了如果不順從訓誨,就有被處罰的威脅或適用。這種處罰可能是口頭的(箴十二1)也可能是身體的(箴十三24)。學生若不順從,老師就有責任施加這類的責備。當然,有時候走錯路的人很
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