Poids. Les poids dont les marchands se servaient ordinairement s’appelaient pierres, parce qu’ils étaient faits de pierre, matière plus solide et plus durable que tant d’autres, même que le fer qui se laisse user par la rouille ; on les portait dans un sachet, ou bourse, attaché à la ceinture (Pr 16.11), ce qui se fait encore de nos jours en Perse, et cette habitude était d’autant plus nécessaire qu’aucun échange, ni achat, ne se faisait autrement qu’au poids ; l’argent même était pesé (Jr 32.10). De faux poids et de fausses balances étaient sévèrement punis par la loi (Lv 19.35 ; Dt 25.14) ; mais il paraît que malgré ces rigueurs, les facilités que l’on avait de commettre ce délit, l’avaient rendu fort ordinaire (Pr 11.1 ; 20.10 ; 23 ; Ez 45.10 ; Mi 6.11). Quant au sicle du sanctuaire (Ex 30.13, 24 ; Lv 5.15, etc.), appelé aussi le sicle au poids du roi (2S 14.26), voir Sicle. Si l’on admet qu’il y avait dans le sanctuaire des poids spéciaux consacrés à la vérification des poids généralement en usage, et un lévite chargé de les conserver, comme quelques-uns le voient (1Ch 23.29), on se rappellera que les Égyptiens, au dire de Clément d’Alexandrie, avaient une institution semblable, les Romains également, et que Justinien, par une loi expresse, ordonna que les poids et mesures seraient gardés dans les églises des chrétiens ; voir Mesures.