Sarezer, eine abgekürzte Form (sog. Kosename oder Hypocoristicon) eines volleren babylonischen mit einem Gottesnamen zusammengesetzten Personennamens, wie uns solche in Bel-sar-uzur (s. den Art. Belsazar) und Nergal-sar-uzur (s. den Art. Nergal-Sarezer) tatsächlich erhalten sind. Diesen Namen Sarezer tragen zwei in der Bibel erwähnte Persönlichkeiten, nämlich 1) der Sohn Senacheribs (s. daselbst), der nach 2 Kö. 19, 37 = Jes. 37, 38 im Verein mit seinem Bruder Adrammelech seinen Vater ermordete. Eine andere Überlieferung, so vor allem die Assyrer selber (babyl. Chronik 3, 35), aber auch Berosus, kennt nur einen einzigen Sohn als Mörder Senacheribs; bei Polyhistor heißt er Ardumusanus (aus Adramuzur?), bei Abydenus (der zwischen Sinacherib und Axerdis = Asarhaddon noch einen König Nergilus kennt), Adramelus (aus Adram-malik), der aber dort, wie es scheint, als Sohn des Nergilus, den er tötete, bezeichnet ist. Es ist nun nicht unwahrscheinlich, daß der Sohn und Mörder des Senacherib mit seinem vollen Namen Adram-melech-sar-ezer d. i. „der Gott Adram-melech (s. daselbst) schütze den König“ hieß, woraus ein späterer Abschreiber irrtümlich die zwei Namen Adram-melech und Sar-ezer machte, oder aber, was weniger einleuchtet, daß es doch zwei verschiedene Söhne Senacheribs waren, deren einer Nergal-Sar-ezer (vgl. oben Nergilus), abgekürzt zu Sar-ezer, und deren anderer Adram-melech (das wäre dann der eigentliche Mörder gewesen) hieß. 2) Ein Judäer zur Zeit des Königs Darius, Sach. 7, 2, der aber nach der scharfsinnigen Vermutung Felix Peisers voller Bethel-sar-ezer („O Haus Gottes, schütze den König“), hieß; es ist dann im Text herzustellen: da Bethel-sar-ezer und Regem-melech usw. Vgl. die Personennamen der Assuan-papyri Bethel-natan, Bethel-akab und Bethel-schesib als Analogie.

F. Hommel.