Kapitola 5

Že pokoj svědomí rozkošné ovoce spravedlnosti jest, ukázav apoštol, 14 moc hříchu Adamova a moc milosti a spravedlnosti v Kristu složené, jedno proti druhému postaviv, vysvětlil.

1 Ospravedlněni tedy jsouce z víry, pokoj *máme s Bohem skrze Pána našeho Jezukrista,

2 Skrze *něhož i *přístup měli jsme věrou k milosti této, kterouž *stojíme. A chlubíme se nadějí slávy Boží.

3 A ne toliko nadějí, ale také *chlubíme se souženími, vědouce, *že soužení trpělivost působí,

4 A trpělivost zkušení, zkušení pak naději,

5 A *nadějeť nezahanbuje. *Nebo láska Boží rozlita jest v srdcích našich skrze Ducha svatého, kterýž dán jest nám.

6 Kristus zajisté, *když jsme my ještě mdlí byli, v čas příhodný *za bezbožné umřel.

7 Ješto sotva kdo za spravedlivého umře, ač za dobréhoť by někdo snad i umříti směl.

8 Dokazujeť pak Bůh *lásky své k nám; nebo když jsme ještě hříšníci byli, Kristus umřel za nás.

9 Čím tedy více nyní již ospravedlněni jsouce krví jeho, spaseni budeme skrze něho od hněvu.

10 Poněvadž byvše nepřátelé, *smířeni jsme s Bohem skrze smrt Syna jeho, nadtoť již smíření spaseni budeme skrze život jeho.

11 A ne toliko to, ale chlubíme se také i Bohem, skrze Pána našeho Jezukrista, skrze něhož nyní smíření jsme došli.

12 A protož *jakož skrze jednoho člověka hřích na svět všel *a skrze hřích smrt, a tak na všecky lidi smrt přišla, v němž všickni zhřešili.

13 Nebo až do Zákona hřích byl na světě, ale hřích se *nepočítá, když Zákona není.

14 Kralovala pak *smrt od Adama až do Mojžíše také i nad těmi, kteříž nehřešili ku podobenství přestoupení Adamova, kterýž jest figura toho budoucího Adama.

15 Ale ne jako *hřích, tak i milost. Nebo poněvadž onoho pádem jednoho mnoho jich zemřelo, mnohemť více milost Boží a dar z milosti toho *jednoho člověka Jezukrista na mnohé rozlit jest.

16 Avšak ne jako skrze jednoho, kterýž zhřešil, tak zase milost. Nebo vina z jednoho pádu přivedla všecky k odsouzení, ale milost z mnohých hříchů přivodí k ospravedlnění.

17 Nebo poněvadž pro pád jeden smrt kralovala pro jednoho, mnohemť více, kteříž by rozhojněnou milost a dar spravedlnosti přijali, v životě novém kralovati budou skrze jednoho Jezukrista.

18 A tak tedy, jakž skrze pád jeden všickni lidé přišli k odsouzení, tak *i skrze ospravedlnění jednoho *všickni lidé mohou přijíti k ospravedlnění života.

19 Neb jakož skrze neposlušenství jednoho člověka učiněno jest mnoho hříšných, tak i skrze poslušenství jednoho spravedlivi učiněni *budou mnozí.

20 Zákon pak *vkročil mezi to, aby se rozhojnil hřích, a když se rozhojnil hřích, tedy ještě více rozhojnila se milost,

21 Aby jakož jest kraloval hřích k smrti, tak aby i milost kralovala skrze spravedlnost *k životu věčnému, skrze Jezukrista Pána našeho.