Primeiro, Tomás de Aquino ensina que a imagem de Deus encontra-se somente na natureza intelectual do homem. Esta ideia tem suas raízes no pensamento grego e não na Escritura. Tanto Platão como Aristóteles consideravam divino o intelecto do homem; era a centelha da divindade dentro do homem.27 Quando afirma que a imagem de Deus deve ser vista principalmente no intelecto, uma vez que o intelecto é a mais divina expressão humana, Aquino reproduz uma ideia tipicamente grega. Podemos ver na capacidade