做？另外三位作者所寫的書，集中在耶穌的生平、受死和復活上。他們顯然認爲這個故事可以單獨存在，不需要再補充。但路加卻寫了使徒行傳，爲什麼呢？ 當然，他的書的第二部分把我們帶回到初期敎會的歷史中。它吿訴我們最早在耶路撒冷的日子，以及傳道人出外傳福音的方法，如：彼得和約翰、殉道者司提反、腓利和其他人，尤其是保羅和他的助手。 路加所要表達的崇高信念，必定是神正在成就祂的旨意2。這旨意可以從耶穌的生平和工作中淸楚看出來；但卻不是以耶穌在地上的職事爲結束，它很適切地帶入敎會的生活和見證。敎會並非神全新的、毫無關聯的擧動。路加所要說的似乎是：耶穌的工作引向敎會的生活，在神的計畫中也正是如此。有些作者喜歡說路加的主題是「救恩歷史」，或指出書中應許和應驗這主旨，都是說明這一點3。 路加認爲這個神聖的旨意，是與神的慈愛和憐憫緊密連結在一起的。這卷福音書的一個特色，就是描繪神愛的方式，勾勒出神在許多不同的人中，用許多不同的方法，主動彰顯出祂的愛來。這不是個附帶的主題，而是貫穿整本書的主要內容。正如麥克尼爾（A. H. McNeile）所說的：馬太福音的主旨可以說是君王的威權；馬可福音是能力；路加福音則是愛4。