。這麼多人挺過風暴來尋找他們的主，門徒或許很受觸動，但耶穌卻不為所動。耶穌知道人的心。他知道這些人起初跟隨他是想看神跡（約六2），但現在的動機是為了吃餅得飽！就算他們僅僅被神跡所吸引，至少還有得救的可能。別忘了，尼哥底母就是從相信神跡起步的（約三1–2）。但此時他們的興趣已經淪落到僅僅關注食物。 耶穌指出食物有兩種：身體所需的食物，雖然必需卻不是最重要的；靈所需要的食物，那才是必不可少的。人們需要的不是食物，而是生命，生命乃是神的恩賜。食物只能維持肉體的生命，耶穌卻能賜下永恆的生命。先知以賽亞的話言猶在耳：“你們為何花錢買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？”（賽五十五2） 百姓只聽到勞力一詞，就誤以為他們需要做工來賺得救恩；他們完全沒有 聽到賜給這個詞。由於長期受宗教律法主義的薰陶，他們以為必須“行什麼”才配得上永生。但耶穌說得很清楚：要做的“工”只有一件，就是信靠救主。人信靠基督並不是一件可以為他們賺取救恩的善行。信靠在救恩中當然沒有任何功勞，重要的是神為回應我們的信心做了什麼（見弗二8–10）。 群眾以尋“找”基督開始，但接下來卻向他尋求神跡。“猶