establecer una clasificación de la historia de la teología evangélica. Se seguirá un camino que tiene seis fases: “Una nueva clase de conquistadores (de los inicios hasta mediados del siglo XIX)”; “¿Agentes del evangelio, o agentes extranjeros? (de mediados del siglo XIX hasta el Congreso de Panamá)”; “Identidad evangélica autóctona y ecumenismo (del Congreso de Panamá hasta CELA III)”; “Hacia una teología evangélica contextual explícita (el movimiento estudiantil y la FTL)” y “Teologías populares