Tito 1–3

Pablo, siervo de Dios^a y apóstol de Jesucristo^b, conforme a¹ la fe de los escogidos de Dios^c y al pleno conocimiento de la verdad^d que es según la piedad^e,

con la esperanza de vida eterna^a, la cual Dios, que no miente^b, prometió^c desde los tiempos eternos^d,

y a su debido tiempo^a, manifestó Su palabra por la predicación^b que me fue confiada^1c, conforme al mandamiento^d de Dios nuestro Salvador^e,

a Tito^a, verdadero hijo^b en¹ la común fe^c: Gracia y paz de parte de Dios el Padre^d y de Cristo Jesús nuestro Salvador^e.

Requisitos para ancianos y obispos

Por esta causa te dejé en Creta^a, para que pusieras en orden lo que queda, y designaras^b ancianos en cada ciudad como te mandé^c.

Lo designarás, si el anciano es irreprensible^a, marido de una sola mujer^b, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución^c ni de rebeldía^d.

Porque el obispo debe ser irreprensible^a como administrador de Dios^b, no obstinado^c, no iracundo, no dado a la bebida^1d, no pendenciero, no amante de ganancias deshonestas^e.

Antes bien, debe ser hospitalario^a, amante de lo bueno^b, prudente, justo, santo, dueño de sí mismo.

Debe retener la palabra fiel^a que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina^b y refutar a los que contradicen.

Los falsos maestros censurados

Porque hay muchos^a rebeldes^b, habladores vanos^c y engañadores, especialmente los de la circuncisión^1d,

a quienes es preciso tapar la boca, porque¹ están trastornando familias^2a enteras, enseñando por ganancias^b deshonestas, cosas que no deben^c.

Uno de ellos, su propio profeta, dijo: «Los cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos^a».

Este testimonio es verdadero. Por eso, repréndelos^a severamente^b para que sean sanos en la fe^c,

y no presten atención a mitos judaicos^a y a mandamientos de hombres^b que se apartan de la verdad^c.

Todas las cosas son puras para los puros^a, pero para los corrompidos e incrédulos nada es puro^b, sino que tanto su mente como su conciencia están corrompidas^c.

Profesan conocer a Dios^a, pero con sus hechos lo niegan^b, siendo abominables^c y desobedientes^d e inútiles^e para cualquier obra buena^f.

La enseñanza de buena doctrina

Pero en cuanto a ti, enseña¹ lo que está de acuerdo con la sana doctrina^a:

Los ancianos^a deben ser sobrios^b, dignos, prudentes^b, sanos^c en la fe^d, en el amor, en la perseverancia.

Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta, no calumniadoras^a ni esclavas de mucho vino^b. Que enseñen lo bueno,

para que puedan instruir¹ a las jóvenes a que amen a sus maridos, a que amen a sus hijos,

a que sean prudentes, puras, hacendosas en el hogar^a, amables, sujetas a sus maridos^b, para que la palabra de Dios no sea blasfemada^c.

Asimismo, exhorta a los jóvenes^a a que sean prudentes.

Muéstrate en todo¹ como ejemplo de buenas obras^a, con pureza² de doctrina, con dignidad,

con palabra sana e irreprochable, a fin de que el adversario se avergüence^a al no tener nada malo que decir de nosotros.

Exhorta a los siervos^1a a que se sujeten a sus amos en todo, que sean complacientes, no contradiciendo,

no defraudando, sino mostrando toda buena fe, para que adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador en todo respecto^a.

Porque la gracia de Dios se ha manifestado^a, trayendo salvación a todos los hombres^1b,

enseñándonos, que negando la impiedad y los deseos mundanos^a, vivamos en este mundo¹ sobria^b, justa y piadosamente^c,

aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria^a de nuestro gran Dios y Salvador¹ Cristo Jesús^b.

El se dio por nosotros^a, para redimirnos de toda iniquidad^b y purificar para Sí^c un pueblo para posesión Suya^d, celoso de buenas obras^e.

Esto habla, exhorta^a y reprende con toda autoridad^1a. Que nadie te menosprecie^b.

La base de la salvación

Recuérdales^a que estén sujetos a los gobernantes^b, a las autoridades; que sean obedientes, que estén preparados para toda buena obra^c.

Que no injurien a nadie, que no sean contenciosos^a, sino amables^a, mostrando toda consideración para con todos los hombres^b.

Porque nosotros también en otro tiempo éramos necios^a, desobedientes^b, extraviados^c, esclavos^d de deleites y placeres diversos^e, viviendo en malicia^f y envidia^f, aborrecibles y odiándonos unos a otros.

Pero cuando se manifestó^a la bondad^b de Dios nuestro Salvador^c, y Su amor hacia la humanidad,

Él nos salvó^a, no por las obras de¹ justicia que nosotros hubiéramos hecho^b, sino conforme a Su misericordia^c, por medio del lavamiento de la regeneración^d y la renovación por el Espíritu Santo^e,

que Él derramó sobre nosotros^a abundantemente por medio de Jesucristo^b nuestro Salvador,

para que justificados por Su gracia fuéramos hechos herederos^a según la esperanza de la vida eterna¹.

Palabra fiel es esta^a; y en cuanto a estas cosas quiero que hables con firmeza^b, para que los que han creído en Dios procuren ocuparse^c en buenas obras^d. Estas cosas son buenas y útiles para los hombres.

Pero evita^a controversias necias^b, genealogías^c, contiendas y discusiones acerca de la ley^d, porque son sin provecho y sin valor^e.

Al hombre que cause divisiones^a, después de la primera y segunda amonestación^b, recházalo^c,

sabiendo que el tal es perverso y está pecando^a, habiéndose condenado a sí mismo.

Recomendaciones finales y bendición

Cuando te envíe a Artemas o a Tíquico^a, procura venir a verme^b en Nicópolis, porque he decidido pasar allí el invierno^c.

Encamina con diligencia a Zenas, intérprete de la ley^a, y a Apolos^b, para que nada les falte.

Y que los nuestros^a aprendan a ocuparse en buenas obras^b, atendiendo a las necesidades apremiantes^c, para que no estén sin fruto^d.

Todos los que están conmigo te saludan^a. Saluda a los que nos aman en la fe^b.

La gracia sea con todos ustedes^c.