Hebreos 7:1–13

Porque este Melquisedec^a, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo^b, que se encontró con Abraham cuando este regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo,

y Abraham le entregó¹ el diezmo de todos los despojos. El nombre Melquisedec significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz.

Sin tener padre, ni madre, y sin genealogía^a, no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios^b, permanece sacerdote a perpetuidad.

Grandeza de Melquisedec

Consideren, pues, la grandeza de este Melquisedec a quien Abraham, el patriarca^a, dio el diezmo^b de lo mejor del botín¹.

Y en verdad los hijos de Leví^a que reciben el oficio de sacerdote, tienen mandamiento en¹ la ley de recoger el diezmo² del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque estos son descendientes de Abraham³.

Pero aquel cuya genealogía^a no viene de ellos, recibió el diezmo^1b de Abraham y bendijo^b al que tenía las promesas^c.

Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.

Aquí, ciertamente hombres mortales reciben el diezmo, pero allí, los recibe uno de quien se da testimonio de que vive^a.

Y, por decirlo así, por medio de Abraham también Leví, que recibía diezmos, pagaba diezmos,

porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Cristo, sacerdote para siempre

Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico^a, (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley^b), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec^c, y no designado según el orden de Aarón?

Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.

Pues aquel^a de quien se dicen estas cosas^b, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar.