Proverbios 17

Mejor es un bocado seco y con él tranquilidad,

Que una casa llena de banquetes con discordia^1a.

El siervo prudente prevalecerá sobre el hijo sin honra,

Y con¹ los hermanos participará de la herencia.

El crisol es para la plata y el horno para el oro^a,

Pero el Señor prueba los corazones^b.

El malhechor escucha a los labios perversos^a;

El mentiroso¹ presta atención a la lengua detractora.

El que se burla del pobre afrenta a su Hacedor^a;

El que se regocija de la desgracia^b no quedará sin castigo.

Corona de los ancianos son los nietos^a,

Y la gloria de los hijos son sus padres^b.

No convienen al necio las palabras elocuentes^1a,

Mucho menos al príncipe los labios mentirosos^b.

Talismán¹ es el soborno^a a los ojos de su dueño;

Dondequiera que se vuelva, prospera.

El que cubre una falta busca afecto^a,

Pero el que repite el asunto separa a los mejores amigos^b.

La reprensión penetra más en el que tiene entendimiento

Que cien azotes en el necio.

El rebelde solo busca el mal,

Y un cruel mensajero se enviará contra él.

Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros^a,

Que con un necio en su necedad^b.

Al que devuelve mal por bien^a,

El mal no se apartará de su casa^b.

El comienzo del pleito es como el soltar de las aguas;

Deja, pues, la riña antes de que empiece^a.

El que justifica al impío y el que condena al justo^a,

Ambos son igualmente abominación al Señor.

¿De qué sirve¹ el precio en la mano del necio para comprar sabiduría^a

Cuando no tiene entendimiento²?

En todo tiempo ama el amigo^a,

Y el hermano nace para tiempo de angustia.

El hombre falto de entendimiento¹ se compromete²,

Y sale fiador a favor de su prójimo^a.

El que ama la transgresión, ama el pleito^a;

El que alza su puerta, busca la destrucción^b.

El de corazón perverso nunca encuentra el bien^a,

Y el de lengua pervertida cae en el mal^b.

El que engendra un necio, para su tristeza lo engendra,

Y el padre del necio no tiene alegría^a.

El corazón alegre es buena medicina^1a,

Pero el espíritu quebrantado seca los huesos^b.

El impío recibe soborno^a bajo el manto¹

Para pervertir las sendas del derecho^b.

En presencia del que tiene entendimiento está la sabiduría,

Pero los ojos del necio^a están en los extremos de la tierra.

El hijo necio es pesadumbre de su padre^a

Y amargura para la que lo dio a luz^b.

Ciertamente no es bueno multar al justo^a,

Ni golpear a los nobles por su rectitud.

El que retiene sus palabras tiene conocimiento^1a,

Y el de espíritu sereno es hombre entendido^b.

Aun el necio, cuando calla, es tenido por sabio,

Cuando cierra los labios, por prudente^a.